اعلانات المنتدي

لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ



الإهداءات

آخر 5 مشاركات قهوجي في جدة و قهوجيات 0539307706 (الكاتـب : خدمات - )           »          أنواع التحكيم التجاري ومزاياه (الكاتـب : جاسر صفوان - )           »          أهمية مراجعة العقود القانونية قبل التوقيع (الكاتـب : جاسر صفوان - )           »          خطوات صياغة العقود القانونية (الكاتـب : جاسر صفوان - )           »          أهمية العقود القانونية وصياغتها في الأعمال التجارية (الكاتـب : جاسر صفوان - )


الانتقال للخلف   شبكة الشموخ الأدبية > شموخ الفكر > منتدى مدونات الكتّاب

إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-18-2010, 10:08 PM   رقم المشاركة : [25 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

( 11) مدار الافكار

أمير التحرير

يقول الشاعر العربي :

ألا كل مولود فللموت يولد =ولستُ أرى حياً لشيء يُخلّدُ
تجرّد من الدنيا فإنك إنما = سقطت إلى الدنيا وأنت مُجرّدُ


إن الله تعالى قد جعل الموت مصيرا لكل حي سواه، فالموت خطب يدهم

الأغنياء والفقراء، ويدرك حقيقته الأسوياء والحكماء، ويعمل لساعته العقلاء والأتقياء، ومن رحمة

الله بنا إنه خلق الموت وجعله النهاية الطبيعية والحتمية لكل شيء، مصداقا لقوله سبحانه وتعالى «

كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون» (القصص ـ 88)، ويقول عبد الله بن مسعود

رضي الله عنه: «كنا نظن إن النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت أبدا، ويبقى في أمته ولا تنقطع

بركات السماء حتى نزلت هذه الآية «كل من عليها فان. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام»

(الرحمن ـ 25 و26)، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم، وبكينا لبكائه، ثم قال: يا أصحابي لابد لي

ولكم من الموت، قلنا معاذ الله، جعلنا الله فداك، ثم نزل قوله تعالى: « كل نفس ذائقة الموت» (آل

عمران ـ 185)، فقلنا يا رسول الله إن كان لا بد لك من الموت فلعلك تبقى في آخر عمر الدنيا، فنزل

قول الحق سبحانه وتعالى « إنك ميت وإنهم ميتون» (الزمر ـ 30)، فأيقنا أنه يموت قبلنا لما قدمه

الله بالذكر». فالموت لم ينج منه غني ولا فقير لاقلاله، وقل أن يكون أحد إلا وذاق طعم هذه الكأس

المرة من أنبياء وصحابة وأتباع وأشياع، وعلماء وزهّاد وقرّاء وعبّاد، فلابد من الموت وإن طال

العمر، وفي الأسبوع الماضي غادر الدنيا الفانية صاحب السمو الامير الوالد الشيخ سعد العبد الله

السالم الصباح، رحمه الله وطيب ثراه، الذي فقدت الكويت بوفاته أحد أهم رجال مرحلتها الحديثة،

والمهندس الفعلي لعملية التحرير، نظرا إلى الدور الذي لعبه على كل الأصعدة، الداخلي، والإقليمي،

والعالمي، حيث تولى بنفسه مسؤولية المشرف الأول على تحرير البلاد، الذي بدأ مع ترؤسه وفد

الكويت إلى قمة جدة، التي سبقت الغزو بأيام، ودخوله في مفاوضات مع نائب رئيس النظام العراقي

وقتها «عزة الدوري»، برعاية خادم الحرمين الشريفين الملك الراحل فهد بن عبد العزيز آل سعود

يرحمه الله، والتعهدات التي قدمها الجانب العراقي، والتي انتهت باحتلال العراق للكويت فجر الثاني من

اغسطس 1990 م.

وفجر يوم الغزو توجه سمو الشيخ سعد إلى رئاسة الأركان، ووقف بنفسه على المعارك الأولية في

مقر القيادة، ثم أمر باخراج سمو الأمير الشيخ جابر الأحمد الصباح، رحمه الله، وتوجه معه إلى الحدود

السعودية، حيث أمّن الأمير، ثم توجه للكويتيين عبر الإذاعة مطمئنا إياهم على سلامة أميرهم، وأستمر

بإشرافه المباشر على حال الكويتيين وأعاشتهم داخل الكويت، وخارجها، وكذلك دعم الصامدين، ومدّ

رجال المقاومة باحتياجاتهم، إضافة إلى حشد الدعم والتأييد الدولي للكويت في الدول التي زارها أثناء

فترة الغزو، كما عُين حاكما عرفيا للبلاد بعد تحريرها، وتولى عملية ضبط الأمن، وقاد جهود إعادة

الإعمار، حتى أُعلن إنتهاء فترة الحكم العرفي في 26 يونيو 1991م.

وما بين عام 1930 إلى 13 مايو 2008 يسجل التاريخ لسمو الشيخ سعد العبد الله الصباح

وبأحرف من نور مسيرة مشرقة، وحافلة بالعطاء والتضحية فهو رجل دولة، ورئيس حكومة، وصاحب

قرار ورؤية ثاقبة، ويشهد الجميع بتفانيه اللامحدود، وحكمته وحنكته وسداد رأيه، وجهوده المتواصلة

لخدمة الكويت وشعبها في جميع المجالات والملتقيات، وحفاظا على أمنها وإستقرارها ورفعة شأنها

وإزدهارها.

رحم الله سمو الشيخ سعد العبدالله، الأمير الوالد، وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عن شعبه وأمته خير

الجزاء، ونسأل الله أن يلهمنا وأهله وذويه الصبر والسلوان .


يا بو فهد لو غبت عن شوف الاعيان=مانك بغايب عـن قلـوب الوفييـن
أسمك رسخ بإحساس شعبك ووجدان=حيث ٍ فعالـك والمواقـف براهيـن


عبدالعزيز الفدغوش

الثلاثاء, 20 - مايو - 2008
[email protected]
http://www.alwasat.com.kw/Default.as...2769&pageId=84
er use=ex num="0,black"]


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالعزيز الفدغوش ; 04-18-2010 الساعة 10:17 PM,
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2010, 11:35 PM   رقم المشاركة : [26 (permalink)]
شامخ مميز
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

سعيد الخميس غير متواجد حالياً

افتراضي

شكراً على مجهودك في الابداع

عدد حركة الحروف وعدد نفحات البخور

الشكـر لـك يالمبـدع الشكـر الجـزيـل
هــذه بـدايـة مطـلـع الـخـط الـسـريـع

إلا انت شكرك بحر من شعري طويل
تستاهـل الجـزلات يـا الـقـرم المنـيـع

سعيد الخميس

  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 01:22 PM   رقم المشاركة : [27 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

الرائع سعيد الخميس

كسبنا اشراقة مرورك

وبهاء وتمـــــيز حضورك

ونسعد للتواصل المثمر البناء

  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 01:53 PM   رقم المشاركة : [28 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

( 12) مدار الافكار

حصاد الاتحاد

يقول الدكتور غازي القصيبي:

خليجُ يا موجـةً بيضـاءَ تنقلهـا= أصابعُ الشوقِ من قلبي إلى بصري
أعيذُ وجهَـك أن تغـزو ملامحَـه= رغمَ العواصفِ إلا بسمـةُ الظفـرِ
ان مجلس التعاون لدول الخليج العربية منظمة سياسية اقتصادية اجتماعية

وفق المبادئ والاهداف التي حددها نظامه الاساسي، فهو يمثل تنظيما

تعاونيا اقليميا بين دول الخليج العربية في مواجهة التحديات التي فرضتها

الظروف ويواكب مسيرة العصر حيث تتجه دول العالم نحو الاتحاد في ما بينها

ولا مجال للكيانات الصغيرة.

وقبل يومين مرت بنا الذكرى السابعة والعشرون لقيام مجلس التعاون لدول

الخليج العربية، ففي 25 مايو 1981م توصل أصحاب الجلالة والسمو قادة كل

من المملكة العربية السعودية، ومملكة البحرين، والامارات العربية المتحدة،

وسلطنة عمان، ودولة قطر، ودولة الكويت في اجتماع عقد بمدينة ابوظبي

الى صيغة تعاونية تضم الدول الست تهدف الى تحقيق التنسيق والتكامل

والترابط بين دولهم في جميع الميادين، وصولا الى وحدتها وفق ما نص عليه

النظام الاساسي للمجلس في مادته الرابعة، التي اكدت ايضا تعميق وتوثيق

الروابط الصلات وأوجه التعاون بين مواطني دول المجلس.

وجاءت المنطلقات واضحة في ديباجة النظام الاساسي التي شددت على ما

يربط بين الدول الست من علاقات خاصة، وسمات مشتركة، وانظمة متشابهة

اساسها العقيدة الاسلامية، وإيمان بالمصير المشترك ووحدة الهدف، وان

التعاون في ما بينها إنما يخدم الاهداف السامية للامة العربية.

ولم يكن قرار قيام مجلس التعاون وليد اللحظة او المصادفة، بل كان تجسيدا

مؤسسيا لواقع تاريخي واجتماعي وثقافي، حيث تتميز دول مجلس التعاون

بعمق الروابط الدينية والثقافية، والتمازج الاسري بين مواطنيها، وهي في

مجملها عوامل تقارب وتوحد، عززتها الرقعة الجغرافية المنبسطة عبر البيئة

الصحراوية الساحلية التي تحتضن سكان هذه المنطقة ويسرت الاتصال

والتواصل بينهم، وخلقت ترابطا بين سكان هذه المنطقة وتجانسا في الهوية

والقيم، واذا كان المجلس لهذه الاعتبارات استمرارا وتطويرا وتنظيما لتفاعلات

قديمة وقائمة، فإنه من زاوية اخرى يمثل ردا عمليا على تحديات الامن

والتنمية، كما يمثل استجابة لتطلعات ابناء المنطقة في العقود الاخيرة لنوع

من الوحدة العربية الاقليمية، بعد ان تعذر تحقيقها على المستوى العربي

الشامل. وقد حدد النظام الاساسي لمجلس التعاون اهداف المجلس في

تحقيق التنسيق والتكامل والترابط بين الدول الاعضاء في جميع الميادين،

وصولا الى وحدتها وتوثيق الروابط بين شعوبها، ووضع انظمة متماثلة في

مختلف الميادين الاقتصادية والمالية والتجارية والجمارك والمواصلات وفي

الشؤون التعليمية والثقافية، والاجتماعية والصحية والاعلامية والسياحية

والتشريعية والادارية ودفع عجلة التقدم العلمي والتقني في مجالات

الصناعة والتعدين والزراعة والثروات المائية والحيوانية، وانشاء مراكز بحوث

علمية واقامة مشاريع مشتركة، وتشجيع تعاون القطاع الخاص، وكما يقول

رائد فكرة انشاء المجلس سمو الامير الراحل الشيخ جابر الاحمد الصباح -

رحمه الله وطيب ثراه : «إن قيام مجلس التعاون الخليجي كفيل بأن يضع قوة

الدول الاعضاء سياسيا واقتصاديا على مسار العمل الجدي لتوطيد الاستقرار

في المنطقة وإبعاد خطر التدخل الخارجي عنها وتكريس هذه القوة لخدمة

قضايانا القومية»، وقد تجلت روح التعاون والتضامن بين دول المجلس في

كثير من المواقف والازمات التي عصفت بالمنطقة فهو النموذج الامثل

والافضل للوحدة على المستوى العربي والاقليمي والدولي.



مجلس تعاون للفخر صار نبـراس= فيه الأمل وأسس على نهج مدروس
صرح ٍ جلى عن المنطقة شبح الأتعاس= واليا ذكر بين الدول نرفع الرؤوس

عبدالعزيز الفدغوش
الثلاثاء, 27 - مايو - 2008
[email protected]
http://www.alwasat.com.kw/Default.as...4034&pageId=84

  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 02:31 PM   رقم المشاركة : [29 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

(13 ) مدار الأفكار

جرائم النساء

يقول الشاعر العربي:

إن النســاء شياطين خـلقن لـنا = نعوذ بالله من شـر الشياطين
فهن أصل البليات التي ظهرت = بـين البريـة في الدنيا وفي الدي

بالرغم من وصف المرأة بالرقة واللطف والجمال، وحسن المعشر والحنان، لكن المصادر والدراسات تؤكد أن النساء أكثر

من الرجال عنفا وإجراما، وقد أصدر مكتب التحقيقات الفدرالي في الولايات المتحدة الأميركية تقارير مذهلة في هذا الشأن، إذ أشار آخر تقرير إلى أن

معدل الجريمة بين السيدات أو «الجريمة النسائية» قد ارتفع ارتفاعا مذهلا مع نمو حركات التحرر النسائي، ويقول التقرير: إن الاعتقالات بين النساء

زادت بنسبة 95 في المئة، بينما زادت الجرائم الخطيرة بين أوساط النساء بنسبة 52 في المئة، ويضيف التقرير: «إن أخطر عشرة مجرمين

مطلوب القبض عليهم كلهم من السيدات، ومن بينهن شخصيات ثورية اشتركن في حركة التحرر النسائية مثل: «جيني ألبرت، وبرتادين دون».

وتقول إحدى الصحف الأميركية: «وإذا ربط ارتفاع نسبة الجريمة بين النساء بحركات التحرر النسائية، فإن منح المرأة حقوقا متساوية مع الرجل

يشجعها على ارتكاب نفس الجرائم التي يرتكبها الرجل، بل إن المرأة التي تتحرر تصبح أكثر ميلا لارتكاب الجريمة»، وفي دراسة عربية صادرة عن

المركز القومي للبحوث الاجتماعية في سورية، تؤكد أن نصيب النساء يمثل 65 في المئة من نسبة الإجراء، وأن القتل العمد يحتل المرتبة الأولى بين

جنايات النساء، وبنسبة 33 في المئة، كما جاء في الدراسة أن فصل الصيف هو الفصل المحبب «للحسناوات القاتلات»، لممارسة هواية القتل، وأن

يومي السبت والأحد هما أشد أيام الأسبوع دموية، إذ تزيد نسبة جرائم حواء فيهما، بينما يأتي يوم الجمعة على رأس الأيام الهادئة نسبيا وقليلة الجرائم،

وتوضح الدراسة أن الحسناوات القاتلات اكتسبن خبرة القتل من التلفاز، ويمثل الأزواج 4 في المئة من ضحاياهن، و25 في المئة من نصيب

الجارات والجيران، وأن الآلات الحادة على رأس الوسائل المفضلة لدى حواء في ارتكاب جرائمها، وبنسبة 20 في المئة يليها حالات الشنق والخنق

بنسبة 16 في المئة، بينما جاءت المسدسات في المركز الأخير في وسائل حواء لتنفيذ جرائمها، وفي دراسة سعودية عن جرائم النساء يقول الدكتور

عبدالله بن عبدالعزيز اليوسف من مركز مكافحة الجريمة بوزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية: «إن إجرام المرأة يرجع إلى أسباب ذاتية تدفع

المرأة إلى ممارسة السلوك الإجرامي، وتعد (التضحية) أحد أبرز الأسباب التي تدفعها إلى ممارسة ذلك السلوك»، إضافة إلى أسباب أخرى كثيرة

مثل «الغيرة، الانفعال، المبالغة، الانتقام، الرغبة في التجربة، الرغبة في إرضاء الطرف الآخر، الجهل، الثقة في الآخرين بشكل مبالغ فيه»، وكذلك

توجد أسباب خارجية تدفع المرأة إلى هذه الممارسات، ومنها «الإهمال، سوء المعاملة، الأسرية، المشكلات والنزاعات، التفرقة في المعاملة، رفض

تزويجها من قبل ولي أمرها، إكراهها على الزواج من شخص غير مناسب، وإدمان الزوج».

فالمرأة وبسبب التغيرات الفسيولوجية والنفسية التي تمر بها قد تندفع إلى السلوك الإجرامي بدافع غريزة العاطفة، بينما قد يندفع الرجل إلى السلوك

الإجرامي بدافع غريزة الانتقام أو الإيلام، وإن كان هذا العنصر لا يعد قاعدة عامة للسلوك الإجرامي، لكنه يعد مؤشرا مهما لاكتشاف الخيوط الأولى

للسلوك الخارج عن القانون.

فها هي المرأة، ذلك المخلوق الموصوف بالوداعة والحياء، والجمال والحسن، والخجل والضعف، تثبت الدراسات والتقارير بأنها أكثر ميلا للإجرام

والقسوة والعنف، وكم من صريع قتلته أيضا سهام عيون حواء، لكن لا يقام على القاتلة بسهمها حد، وإن كان قتل الحسان من أكبر الجرائم وأكثرها،

وكما يقول الشاعر:


إن من أعظم الكبائر عندي=قتل حسناء غادة عطبـول
قتلت باطلا على غير ذنب=ان لله درهـا مـن قتيـل
كتب القتل والقتال علينـا=وعلى الغانيات جر الذيول

ويقول شاعر آخر :


وحق الذي سلخ الصباح من المسا=مـا للرجـال مصيبـة إلا النسـا

وقيل قديما «فتش عن المرأة وراء كل جريمة»، ويقال في المثل الإسباني: «بالعين تطلب المرأة، وتأخذ وتكره وتقتل»،

ورغم كل ذلك تبقى المرأة كائنا عجيبا في كل شيء، فهي ساحرة وعذبة، وغامضة وماكرة، ومرهفة وجميلة، وحنونة وقاسية، وهي هبة إلهية وجدت

لاستمرار الحياة، وحفظ النسل، وتكاد تخلو الابتسامة من أي عائلة تفتقد صوت فتاة داخل المنزل، والنساء رياحين الحياة، وإنهن القوارير والذهب

والفضة، بل الحياة بأسرها.





لولا النساء ما زاد عـدّ الجرايـم=ولا صار في شاشات الإخلاص تعتيم
صنف ٍ بلا هن زايد ٍ والنمايم = وصنف ٍ منار ٍ للذكاء والمفاهيم


عبدالعزيز الفدغوش
الثلاثاء, 3 - يونيو - 2008


  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2010, 10:31 PM   رقم المشاركة : [30 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

( 14 ) مدار الأفكار

ربيب التغريب
يقول الشاعر العربي :

إن الغراب رام مشية الحجل = فأصــابه ضرب من العــقال
فأضلً مشيته وأخطــأ مشيتها = فلذلك سـموه أبــا المــرقال

الدكتـورة زيـغريد هونكه مستشرقة ألمانية طائرة الشهرة، أحبت العرب، وصرفت وقتها كله

باذلة الجهد للدفاع عن قضاياهم والوقوف إلى جانبهم وهي زوجة الدكتور شولتزا المستشرق الألماني

الكبير الذي اشتهر بصداقته للعرب وتعمقه في دراسة آدابهم والاطلاع على آثارهم وتخليد مآثرهم، وقد

عاشت هونكه مع زوجها أكثر من عامين في مراكش، كما قامت بالكثير من الزيارات للبلدان العربية دارسة

فاحصة وتناولت في أطروحتها التي تقدمت بها لنيل درجة الدكتوراه من جامعة برلين «أثر الأدب العربي

في الآداب الأوروبية»، وفي عام 1955 صدر مؤلفها «الرجل والمرأة»، وهو كتاب تاريخي أكدت فيه،

كما فعلت في كتبها كلها التي تتالت، فضل العرب على الحضارة الغربية خاصة والحضارة الإنسانية عامة،

وكتبت في الموضوع نفسه وبالروح النابضة وبالصداقة الخالصة والمحبة العميقة عددا كبيرا من المقالات

في الصحف الأوروبية وأعدت أحاديث وتمثيليات للإذاعات العربية والألمانية على السواء، وتوجت أعمالها

بكتابها الفريد « شمس العرب تسطع على الغرب» الذي صدر عام 1962 وهو ثمرة سنين طويلة من

الدراسة الموضوعية العميقة، الذي تؤكد فيه سمو الثقافة العربية لكونها ثقافة إنسانية ذات فكر شمولي

معطاء، وكان ظهوره حدثا كبيرا في ألمانيا وأوروبا، وتقول المؤلفة في مقدمة كتابها: ( إن الناس عندنا

-وأقولها بمرارة - لا يعرفون إلا القليل عن جهود العرب الحضارية الخالدة ودورهم في نمو حضارة

الغرب، لذا صممت على كتابة هذا المؤلف وأردت أن أكرم العبقرية العربية، كما أردت إن أقدم للعرب

الشكر على فضلهم، الذي حرمهم سماعه، طويلا، تعصب ديني أعمى، أو جهل أحمق. وآمل إن يحتل

هذا الكتاب مكانة في العالم العربي أيضا، كسجل لماضي العرب العظيم وأثرهم المثمر في أوروبا والعالم

قاطبة) ,وعن أثر الحضارة العربية في حياة الأوروبيين ولغتهم تقول: ( إن في لغتنا كلمات عربـية

عديـدة، وإننا لندين - والتاريخ شاهد على ذلك - في كثير من أسباب الحياة الحاضرة للعرب، وكم

أخذنا عنهم من حاجات وأشياء زينت حياتنا بزخرفة محببة إلى النفوس، وألقت أضواء باهرة جميلة

على عالمنا الرتيب، الذي كان يوما من الأيام قاتما كالحا باهتا، وزركشته بالتوابل الطيبة النكهة،

وطيبته بالعبير العابق وأحيانا باللون الساحر وزادته صحة وجمالا وأناقة وروعة..).

وعن دور العلماء العرب تقول: (إن سيلا عرما من نتاج الفكر العربي ومواد الحقيقة والعلم قد نقحته

أيد عربية ونظمته وعرضته بشكل مثالي قد اكتسح أوروبا، وغمر أرضها الجافة فأشبعها كما يشبع

الماء الرمال الظمأى) , ويقول أغريبا فون نتسيهايم مشيدا بعظمة الطب العربي وبراعة العلماء العرب: (لقد

برع العرب في علم الشفاء إلى حد اعتقد المرء فيه إنهم مؤسسو هذا الفن، وكان بإمكانهم إن يدعوا ذلك

بسهولة لولا إنهم لم يكثروا من إيراد الأسماء اللاتينية واليونانية.. لذلك استقبلت كتب ابن سينا

والرازي وابن رشد بنفس الثقة التي استقبلت بها كتب أبقراط وجاليوس، ونالت حظوة قصوى عند

الناس إلى درجة انه إذا ما حاول امرؤ ممارسة الطب من دون الاستناد إليها اتهم، على أهون

سبيل، بالعمل على الإضرار بالمصلحة العامة) .وعن مكانة أدباء وشعراء العرب يقول جوته في كتابه

(الديوان الغربي – الشرقي) : ( انه يدين بالشكر لهم ومنهم أحمد بن عرب شاه وقيس الشهير بمجنون

ليلى وحاتم الطائي وأبي الطيب المتنبي الذي يعد أعظم شعراء العرب) ، وكذلك يقول: ( رائع هو الشرق

القائم خلف الحوض المتوسط، فالذي يحب حافظا ويعرفه يعلم وحده ما أنشده كالدرون), وجوته الذي

أعجب بالعرب وأحبهم وأشاد بهم يعد رابع عظماء الأدب الغربي إلى جانب مؤلف «الإلياذة» الشاعر

الإغريقي هوميروس، ومؤلف «الكوميديا الإلهية»، الايطالي دانتي، والشاعر البريطاني وليام شكسبير،

فالغرب بقي في تأخره ثقافيا واقتصاديا طوال الفترة التي عزل فيها نفسه عن الإسلام، ولم يبدأ ازدهاره

ونهضته إلا عند احتكاكه بالعرب سياسيا وعلميا وتجاريا حيث استيقظ الفكر الأوروبي من سباته الذي دام

قرونا على قدوم العلوم والآداب والفنون العربية ليصبح أكثر غنى وجمالا وأوفر صحة وسعادة، هكذا نجد

نظرة العيون المنصفة من علماء الغرب والشرق للثقافة العربية بينما يتشبث أدعياء الثقافة وإنصاف

المثقفين من أبناء جلدتنا بأقوال علماء الغرب وتكرارها بلا أي مناسبة للإيهام بسعة اطلاعهم، على الرغم

من الجهل الذي يستوطن عقولهم والذي تكشفه كتاباتهم فارغة المضمون، وان حاولت بعض أجهزة

الدعاية الغربية إعطاء من يسير في فلكها أكبر من حجمه الطبيعي ونعته بنعوت التقدم والتحرر.



يا ربيب الغرب وينـك والثقافـة=فارغ المضمون واضح من حروفه
تتبع منهاج ضدك يا حسافة = والعدو وشلون تاقف في صفوفه
لا يغرّك ما يروّج بالصحافة =راية الإسلام تبقى وامعروفه
من يحب الدين ما همه كلافة= واقف ٍ في عزذته يجرد سيوفه

عبد العزيز الفدغوش
الثلاثاء, 10 - يونيو - 2008

توقيع - عبدالعزيز الفدغوش
[flash1=http://www.gamr15.org/up/swfiles/3wt00760.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash1]
عهود المحبة - شمس الشموخ - عهود المحبـة
  رد مع اقتباس
قديم 05-12-2010, 10:15 PM   رقم المشاركة : [31 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

( 15 ) مدار الأفكار

آخر السيوف

يقول الشاعر العربي :


كل حي على المنية غــادي= تتوالى الركاب والموت حـادي
ذهب الأولـــون قرناً فقرناً=لم يدم حاضر ، ولم يبقَ بادي

من القدر أن تهوي النجوم ويترجل الفرسان وتغمد السيوف ويرحل الرجال، وقبل يومين مرت بنا الذكرى

السابعة عشرة لرحيل آخر أنجال الشيخ مبارك الصباح، مؤسس الكويت الحديثة، وهو الفارس العربي الأصيل

ورجل المواقف والإنسانية الشيخ عبد الله المبارك الصباح،رحمه الله وطيب ثراه، الذي ولد بمدينة الكويت في

23 أغسطس 1914، وقد عشق الصحراء منذ طفولته وتربى في أحضانها، واكتسب منها الفروسية والجلد

والصبر وقوة العزيمة والطموح وبعد النظر والشموخ حتى أصبحت الفروسية رمز حياته، وجسر علاقاته مع

أهل البادية والحاضرة. وفي عهد الشيخ عبد الله السالم الصباح الذي حكم البلاد خلال الفترة من 1950 حتى

1965، تولى الشيخ عبد الله المبارك مهمات نائب الأمير القائد العام للجيش والقوات المسلحة والمدير العام

للأمن والشرطة ورئيس المجلس الأعلى للمعارف، وامتد نشاطه إلى كثير من المجالات، فقد أسس إذاعة

الكويت عام 1952، ونادي الطيران ومدرسة الطيران عام 1953، وهما نواة سلاح الطيران الكويتي، ويعد

أحد واضعي اللبنات الأساسية في بناء القوات المسلحة الكويتية منذ تعيينه قائدا عاما للجيش عام 1954،

وكذلك أوجد دائرة الطيران المدني 1956، كما أنه يعد الرئيس الفخري للنادي الثقافي القومي، وفي عام

1958 دعا لانضمام الكويت إلى جامعة الدول العربية، وألغى تأشيرات الدخول بالنسبة للعرب رغم معارضة

الوكيل السياسي البريطاني، وبذلك رسخ شعار «الكويت بلاد العرب».وساهم في إقامة أوسع العلاقات مع

العواصم العربية، وكانت له علاقات مميزة مع كثير من الشخصيات العربية، منها الملك سعود بن عبد العزيز

آل سعود والرئيس جمال عبد الناصر والرئيس أنور السادات والرئيس سليمان فرنجية وغيرهم.

وفي أبريل 1961، استقال من جميع مناصبه وقرر عدم الاستمرار في الحياة السياسية، ولكي يؤكد أن قراره

نهائي أقام في الخارج حتى منتصف السبعينات، إذ عاد للاستقرار بالكويت، وانتقل إلى جوار ربه في 15

يونيو 1991، وفي ذكرى وفاته تقول رفيقة عمره الدكتورة الشيخة سعاد الصباح: «بعد رحيل الرجل الكبير

عبد الله المبارك عن سماء عيني وعين الكويت، أشعر بأن مكانه لا يزال خاليا، وأن فراغه يزداد فراغا،

مضت سنوات على رحيل عبد الله المنارة والقنديل والفارس، ولم تبق سوى صورته تطل من علياء القصر

الأبيض كصورة نسر خرافي».وكذلك كتبت في رثائه قصيدة معبرة جسدت فيها معاني الوفاء بالرثاء

وضمنتها كتابها الموسوم «آخر السيوف» ومنها نقتطف:

ها أنت ترجع مثل سيف متعـب= لتنام في قلـب الكويـت أخيـرا
يا أيها النسر المضرج بالأسـى= كم كنت في الزمن الردي صبورا
كسرتك أنباء الكويت ومـن رأي= جبلا بكـل شموخـه مقهـورا
ما كان يمكن أن تعيش لكي ترى= باب العريـن مخلعـا مكسـورا
يا فارس الفرسان يا بن مبـارك= يا من حميت مداخـلا وثغـورا
ورغم رحيل عبد الله المبارك آخر السيوف والأمير الإنسان،

سيبقى من منارات العطاء والوفاء وراسخا في قلوب محبي الكويت الأوفياء.


يا كاتب التاريـخ سجـلّ للأجيـال=سجلّ شيم وأمجاد رؤوس الرجاجيل
أنصف ترى الإنصاف ميزان الاعمال= يجلي الدجى والظلـم ويبـدد الليـل

عبد العزيز الفدغوش

الأربعاء, 18 - يونيو - 2008

توقيع - عبدالعزيز الفدغوش
[flash1=http://www.gamr15.org/up/swfiles/3wt00760.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash1]
عهود المحبة - شمس الشموخ - عهود المحبـة
  رد مع اقتباس
قديم 05-12-2010, 10:37 PM   رقم المشاركة : [32 (permalink)]
رئيس مجلس الإدارة
المشرف العام
 

الملف الشخصي



 
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عبدالعزيز الفدغوش غير متواجد حالياً

افتراضي

(16 ) مدار الأفكار

ذكرى الاستقلال

يقول الشاعر العربي :


حزت نصرا يا كويت العرب=وتسامى شعبك الحر الابي
وسمت اعلامنا خفاقة=فوق هامات النجوم الشهب


في حياة الأمم والشعوب والأوطان أيام خالدة تمثل منعطفات فاصلة في تاريخها،

وتحيا في وجدان وذاكرة أبنائها، وتتوارثها الأجيال جيلا بعد جيل، ومن هذه الأيام يوم 19 يونيو الذي

يعد التاريخ الحقيقي لاستقلال الكويت عن بريطانيا، ودخولها مرحلة جديدة من تاريخها لتطل من

خلاله على أفق العالم المستقل، ولتساهم في صنع السلام وحضارة الإنسان.

ففي ذلك اليوم من عام 1961 وقع الأمير الراحل الشيخ عبدالله السالم الصباح الحاكم الـ 11 للكويت

وثيقة الاستقلال مع السير جورج ميدلتن المندوب السامي البريطاني في الخليج العربي نيابة عن

حكومته، وإلغاء الاتفاقية التي وقعها الشيخ مبارك الصباح الحاكم السابع للكويت مع بريطانيا في 23

يناير، عام 1899 لحمايتها من الأطماع الخارجية، واستقلال الكويت ليس وليد الاتفاق الذي جرى

بتبادل مذكرات التفاهم مع الحكومة البريطانية، بل هو حقيقة تكونت على مر السنين وتوالي

الأحداث، وصنعتها التصرفات الحكيمة التي رسمها حكام الكويت، وعمل الشيخ عبدالله السالم -

رحمه الله - لإلغاء معاهدة الحماية، وإعلان الاستقلال، وجاهد في سبيل تحقيق هذا الهدف حتى

تحقق على يديه، وألقى سموه كلمة بالمناسبة قال فيها: «شعبي العزيز .. إخواني وأولادي في

هذا اليوم الأغر من أيام وطننا المحبوب، في هذا اليوم الذي ننتقل فيه من مرحلة إلى مرحلة أخرى

من مراحل التاريخ، ونطوي مع انبلاج صُبحه صفحة من الماضي بكل ما تحمله، وما انطوت عليه،

لنفتح صفحة جديدة تتمثل في هذه الاتفاقية التي نالت بموجبها الكويت استقلالها التام وسيادتها

الكاملة، ونحن على أبواب عهد جديد نرجو أن تبدأ الكويت انطلاقها بتقوية أواصر الصداقة والأخوة مع

شقيقاتها من الدول العربية للعمل بتكاتف وتآزر على مافيه خير العرب , وتحقيق أماني الأمة

العربية، كما أن الوضع الجديد يتطلب منا العمل على الانتماء للجامعة العربية وهيئة الأمم المتحدة،

وغيرها من المنظمات التي تعمل لخير العالم وأمنه وسلامه، كلما كان ذلك في الإمكان». وأعلن

سموه عزمه على استكمال قيام المؤسسات الدستورية والحكومية في أقرب فرصة، وبالفعل لم

يمض شهران على توقيع معاهدة الاستقلال، حتى كانت الخطوة الأولى التي جاءت في 26

أغسطس عام 1961 بصدور مرسوم أميري يدعو إلى إجراء انتخابات عامة لمجلس تأسيسي

يتولى عند تأليفه إعداد دستور للبلاد، وبعد إجراء انتخابات أعضاء المجلس التأسيسي عقدت أولى

جلساته في 20 يناير 1962، وخلال تسعة أشهر أنجز المجلس مشروع دستور دولة الكويت الذي

يتكون من 183 مادة، وقدمه إلى سمو الشيخ عبدالله السالم، الذي صادق عليه، وأصدره في 11

نوفمبر 1962، وكان استقلال الكويت بداية مرحلة جديدة لدخولها ضمن بلدان المجتمع الدولي، وفق

سياسة كويتية خاصة، أركانها السعي إلى السلام وتحقيق التعاون مع مختلف دول العالم ضمن

إطار علاقات الأخوة والصداقة بين الدول والشعوب. وقد انضمت الكويت إلى جامعة الدول العربية

بتاريخ 16 يوليو عام 1961، وفي 30 نوفمبر عام 1961 بدأ مجلس الأمن الدولي النظر في طلب

الكويت الانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، وفي 14 مايو 1963 تمت الموافقة على انضمامها إلى

هذه المنظمة الدولية لتصبح العضو الـ111. ومنذ فجر الاستقلال، والكويت تؤكد المبدأ الديموقراطي

الذي انتهجته كدولة آمنت بالمشاركة الشعبية، وعلى مدى 47 عاما أنجزت دولة الكويت الكثير

على طريق النهضة الشاملة لينعم الأبناء بثمار الاستقلال وعطاء الأجداد والآباء، وها هي صفحات

الحاضر المشرقة تعانق راية الكويت، لترتفع خفاقة في سماء المجد، وتمتد كل الأيادي الشريفة

للمساهمة في رفعها في ظل أسرة الخير والقيادة الحكيمة لسمو أمير البلاد المفدى، وولي عهده

الأمين، حفظهما الله.


تسعة عشر من شهر ستة حزيران=يوم ٍ لنا مشهـود بيـن البلاديـن
أشرق سنا الأنوار بالدار وكدان= ورفرف علمنا في جميع الميادين

عبدالعزيز الفدغوش
الثلاثاء, 24 - يونيو - 2008
[email protected]

توقيع - عبدالعزيز الفدغوش
[flash1=http://www.gamr15.org/up/swfiles/3wt00760.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash1]
عهود المحبة - شمس الشموخ - عهود المحبـة
  رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر
 
 


يتصفح الموضوع حالياً : 13 (0 عضو و 13 زائر)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع



Loading...

شبكة الشموخ الأدبية قائمة تغذية RSS - الاتصال بنا - شبكة الشموخ الأدبية - الأرشيف - الأعلى - privacy-policy - About - الاعلانات- - Bookmark and Share
للإتصال والإستفسار أرشفة شبكة الشموخ الأدبية
الكويت 0096599579965 yahoo RSS htmlMAP HTML
 فاكس - الكويت 0096524579965 msn MAP XML sitemap.php
البريد الإلكتروني [email protected] feeds.xml sitemap google tags
اقسام شبكة الشموخ الادبية

منتدى الإسلام - منتدى العام - منتدى الإعلام والأعلام - منتدى الترحيب والمناسبات - منتدى الشعر الشعبي - منتدى المواهب الواعدة - منتدى المحاورة والألغاز - منتدى التراث والمنقول - منتدى المقالات والنقد - منتدى الشعر الفصيح - منتدى الخواطر والنثر - منتدى القصص والروايات - منتدى الأسرة - منتدى الطب والعلوم - منتدى الفن - منتدى الرياضة - منتدى التسلية والترفية - منتدى البرامج والإتصالات - منتدى التصميم والجرافيكس - منتدى مرايا القضايا - دواوين الشعراء - مدونات الكتّاب - مجلة الشموخ الثقافية - مكتبة الشموخ الإلكترونية

كلمات البحث

الشعر الشعبي الشموخ الثقافة التراث الأدب النقد الشعر الفصيح المحاورة الالغاز قصائد صوتية قصائد كتابية دواوين شعرية اخبار الشعراء قصائد صوتية القصة الرواية الشاعرة قصص البادية مقالات مهرجانات صحافة شعراء الخليج شعر غزل مسجات أبيات شعرية المواقع الادبية لقاء الشاعر الخواطر النثر شاعر المليون القنوات الشعرية المجلات الشعرية مهرجان الجنادرية هلا فبراير youtube الشعر وكالة انباء الشعر أنباء الشعراء شعراء ليبراليين الشعر الجاهلي العباسي المعنى سمان الهرج قصيدة الشاعرة دواوين الشاعرات صور الشعراء البادية التراث القبائل بنات الكويت بنات السعوديه بنات الرياض بنات الخبر بنات جده بنات الامارات بنات قطر بنات البحرين بنات عمان بنات لبنان بنات سوريا بنات العراق بنات تركيا بنات مشرف اكسسوارات ازياء عطورات ملابس نسائية مجوهرات قصات شعر صبغة شعر بنات المغرب بنات كول بنات كيوت بنات حلوات جميلات العرب بنات مصر بنات الاردن موضة بنات الخليج صور بنات خليجيات عربيات ممثلات طموحات هاويات داعيات شاعرات مواقع بنات منتديات بنات مواقع نسائية منتديات نسائية دردشة نسائية دردشة بنات الحب حبي الحبيبة قصائد عشق قصائد غرام حبيبتي معشوقتي المحبة بنات للتعارف بنات للزواج بنات للصداقة كتابات نسائية مقالات نسائية مهم للنساء قصص عاشقات روايات حب فقط للنساء مجلات نسائية تاجرات عالمات بائعات مبدعات مغنيات بنات المدينه بنات الجهراء بنات الخالدية بنات الجامعه بنات الثانويه بنات مدارس مشاغبات مشاكسات بنات المجتمع نساء المجتمع بنات الدوحه بنات المحرق بنات المنامه شيخة البنات مكياج عرائس ليلة الزفاف ليلة الدخله اغاني بنات رقص بنات فيديو بنات مشاعر بنات احاسيس بنات رغبات بالزواج بنات google بنات yahoo بنات msn بنات massenger بنات انمي بنات توبيكات جمعة بنات جلسة بنات قهوة بنات حقيقة البنات دموع النساء جوالات بنات

الوصلات والروابط الخاصة بـ : شبكة الشموخ الأدبية ( www.alshmo5.com - www.alshmo5.net - www.alshmo5.org )
جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر الإدارة
جميع الحقوق محفوظة لـ :
شبكة الشموخ الأدبية

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
ظ„ظٹظ†ظƒط§طھ - ط¯ط¹ظ… : SEO by vBSEO 3.5.1 Trans by
Coordination Forum √ 1.0 By: мộнαηηαď © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009