رايت الناس قد مالو الى من عنده مال__________________ومن لا عنده مال فعنه الناس قد مالوا
رايت الناس قد =هبوا الى من عنده =هب______________ومن لا عنده =هب فعنه الناس قد دهبوا
رايت الناس منفضة الى من عنده فضه_________________ومن لا عنده فضه فعنه الناس منفضة

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا __________ فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ ________ وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه _______ ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعةٌ _____ فلا خيـر فـي ودٍ يجـيء تكلفا
ولا خير في خلّ يخون خليله _________ ويلقاه من بعد المـودة بالجـفا
وينكر عيشاً قد تقادم عهده __________ ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا
سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها_____________ صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد منصفا

الامام الشافعي رحمه الله

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا __________ فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ ________ وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه _______ ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعةٌ _____ فلا خيـر فـي ودٍ يجـيء تكلفا
ولا خير في خلّ يخون خليله _________ ويلقاه من بعد المـودة بالجـفا
وينكر عيشاً قد تقادم عهده __________ ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا
سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها_____________ صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد منصفا

الامام الشافعي رحمه الله

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ ______ يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ _______ يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ _______ على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه __________ وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ_________ يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه ________ ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ ________ وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ _______ زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده _____ فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ

لصاحبها زهير بن ابي سلمى