اذا كان للشجاعة والفروسية شعراءها فإن للحكمة والموعظة والأمثال شاعرها الأوحد ومبدعها الأول اعترفت له مجالس الشعر ودواوينه في داخل الجزيرة وخارجها بانه فارس الكلمة ومبدع الحكمة * كتب أشعاره في العامية والفصحى ووصلنا منها الكثير وسقط منها الكثير.
اطلع ( طه حسين ) على أشعاره وهو يبحث عن الموروث الأدبي في العصر الحديث في منطقة الحجاز وعندما قرأ بعض قصائده قال : ( لوأن هذا الشاعر البدوي الأصيل كتب أشعاره بالفصحى لنسي الناس المتنبي ).
وقال عنه الشاعر الكبير ( حسين سرحان ) رحمه الله بأنه شاعر الحكمة ومتنبي الشعرالشعبي.
يمتاز شعره بالحكمة والصدق وعدم التعصب لفكر او عنصر معين يخرج شعره منقلبه كما يخرج الماء العذب الصافي لا يكدره تكلف أو فخر زائف أو فجور في غزله كلماته سهلة ليس بها صعوبة أو غرابة * في اسلوبه نعومة وفي كلماته رشاقة وعذوبة وان من شعره لحكمة وسحرا .
ورد في كتاب ( نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر ) لأحمد الحضراوي الهـاشمي الذي التقى ببديوي وتعرف عليه عن قرب وكتب عنه مـا نصه :
اسمه : ( بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفرالوقداني السعدي – نسبة إلى بني سعـد – العتيبي ) وعتيبـة بطن من هوازن (الله اعلم) القبيلة المشهورة ولد بوادي النمـل وهو محـل على فرسخ من الطائف سنة 1244هـ ( 1829م ) وتربى به ثم سكن الطائف لتحصيل العلم والمعاش * وكانت له قريحة بالعربية ثم نظـم القريـض ولقّب بـشـاعر الحجاز * فهــو شاعـر لطيف ومغـوار . تخضع لشعره بلابل الأغصان وتنصت لغزله مسامع كل إنسان * اجتمعت بحضـرته بالطائف المأنوس سنة 1287هـ وقبل هذه السنة لنا معه اجتماع كثير ومحاضرات لطيفة .
ومن الأبيات الجميلة بالفصحى التي أوردها الحضراوي في كتابه:
سواجع الشوق باتت في أغانيها
تتلو فنون الهوى والوجد يمليها
أما المصادر التي حفظت أشعاره فهي بعض الشعراءالحفاظ الذين تناقلوا اشعاره من جيل الى آخر وبعض الموروثات الموجوده عند بعض الشعراء القدماء من جماعته ومن قبيلته.
أما المصدر الثاني الذي حفظ بعض قصائد هذا الشاعر فهو كتاب ( الأزهار النادية ) لمؤلفه الأستاذ (محمد سعيد كمال ) الذي يقول عنه : بديوي الوقداني من قبيلة وقدان التي تسكن ضاحية " نخب " بالطائف خرج هذا الشاعر في عصره حاملاً لواء الشعر إذا غرد أسكت البلابل * وإذا غنى أطرب المحافل فارس الميــدانين الفصيح والنبطي ) مدح وجهاء عصرهونال جــوائزهم * وبز أقرانه فلم يلحق له غبار ..
و وقدان " جزء من بني سعد أضار الرسـول صلى الله عليه وسلم من قبيلة " عتيبة " وقد أكد "بديوي " نسبه إليها أكثر من مرة في شعره حيث يقول :
دللّت بالروح لين ارخصت جانبها
وأنا عتيبي عريب الجد والخالـي
يمثل بديوي الوقداني ظاهرة بالغة الخصوصية في الشعر النبطي من خلال جمعه لموهبة
النظم الفصيح والعامي . والمزج بين بداوة ظاهرة . وحضارة لايمكن نفيها .
كما ان اسلوب بديوي الوقداني متأرجح من حيث القوة والضعف .
ومن خلال السطورة التالية نحاول إستقراء
هذا الشعر من خلال تاريخه الأدبي
أوردت المصادر أن وفاة بديوي الوقداني كانت في عام 1296 هـ وهو تاريخ يتوافق مع حياة الشريف عبد الله بن محمد المتوفي سنة 1294هـ . ومن الواضح ان بديوي الوقداني لم يكم صغير السن عند وفاته . بدليل قوله
انا مربى في زماني ومطواع /////// ربتني الايام حتى تربيت
بالاضافة الى النفس الوعظى الغالب على كثير من قصائد بديوي الوقداني تدل على انه لم يتوفى حتى بلغ من العمر أشيبه .
وبديوي الوقداني ينتمى الى قبيلة وقدان المتفرعة من قبيلة ( عتيبه ) وقد أكد بديوي نسبه اكثر من مرة من خلال قصائده . وقد جاء في احدى روائعه الشهيره قوله
دللت الايام لين أرخصت جانبها /////// وانا عتيبي عريب الجد والخالي
ولم يعرف من اسرت بديو الوقداني سوى ابنه ( عبد العزيز ) الذي تكرر اسمه في العديد من قصائده وشخص أخر يدعى ( ابو حسن ) وثالث اسمه عبد الله
ومن قصائده التي ورد فيها اسم ابنه عبد العزيز قوله
عبد العزيز الليث ياسبع غابه /////// ياذيب ويش اللي مع البدو نشبك
ماخبلك ياباغي من البدو ثابه /////// البدو لاشافت معك شي تنهبك
وتوضح المصادر ان بديوي الوقداني قراء قليلا من النحو والأدب فنظم الشعر الفصيح وان اول قصيده له بالفصحى كانت في مدح الوزير ( محمد رشدي باشا ) جاء فيها
أبرقُ لاح أم قمر منيرا ؟ //////// أمسك فاح أم ندا عبيرا ؟
سرت جنح الظلام فقلت بدرا ///// يكاد بنوره الساري يسيرا
ويقول الناقد ان تلك القصيدة رديئة الحبك أستحوذ الغزل عليها ولم يتخلص للمدح سوى في أخر بيتين منها
رغم ذلك فان لبديوي قصيدة فصيحة ومعبرة جدا في رثاء الشريف عبد الله بن محمد المتوفي سنة 1294هـ
ومنها :-
الملك لله والدنيا مداولة /// ومالحي على الأيام تخليد
للدهر وجه عبوس في تقلبه //// وللمنايا سهام صيدها الصيد
كما ان لبديوي بيتين جميلين أرتجلهما عندما سقط خاتم الشريف عبد الله بن محمد فأنفلق فصه فقال:-
لاتخشى يابن رسول الله من حجرٍ //////// رأى المكارم في كفيك فأنفجرا
وافاك سعدك اذ وافى السعود وقد///////// أعطاك ربك حظاً يفلق الحجرا
ومن الواضح ان الوقداني يعتمد حتى في شعره النبطي على خلفية ثقافية فصيحة وجيده ومن ذلك قوله
أعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها //////// عاقل ومجنون حاوي كل الأشكالي
فالمتابع للغة بديوي يجد كما كبيرا من المفردات اللغوية الفصيحة بالاضافة التوظيف الصحيح للمفردات
وفيما يلي كشف ببعض قصائد بديوي الوقداني
1 – ياراكب اللي ياخذ الحزم مواج //////// مواج دوٍ تاه فالغبتيني
من قصيدة في مدح الشريف الحسين بن محمد تتكون من 30 بيتا من بحر المسحوب
2 – أول أستبداي باسمك ياحنون //////// ياكريمٍ ماتخالفك الظنون
وتتكون من 66 بيتا من بحر الرمل وهي من الشعر ( المربوع ) في الحكم والنصح
3 – أيامنا والليالي كم نعاتبها /////// شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوالي
وهي من اشهر قصائد بديوي الوقداني وأهمها وتتكون من 52 بيتا من بحر الهجيني الطويل
4 – أخر زمان وكل من عاش خبر //////// بغيت اقول الميت أرجى من الحي
وتتكون من 23 بيتا من بحر المسحوب وهي من شعر الحكمه
5 – أنفكت السبحه وكل الخرز ضاع ///// بغيت المه ياسليمان وازريت
وتتكون من 9 ابيات فقط من بحر المسحوب
6 – دمياك هذي كلها هز قاووق ///// ماتعرف الصاحب من اللي معاديك
وتتكون من 24 بيتا من بحر المسحوب
7 – يادخيل الله توقع يوم تمشي /////// قبلك الرعيان والديره حفيه
وهي من محاورة على بحر الرمل مع الشاعر دخيل الله بن مسيفر الزايدي0
rvhxm td sdvm hgahuv : f]d,d hg,r]hkd
rvhxm td sdvm hgahuv : f]d,d hg,r]hkd
الإهداءات
قراءة في سيرة الشاعر : بديوي الوقداني 
العرض العادي
المواضيع المتشابهه الموضوع: قراءة في سيرة الشاعر : بديوي الوقداني 
