بعض الأحكام المتعلقة بالنساء

العبوق · 02-15-2019, 02:50 PM

من الأحكام الخاصة بالنساء حِلّ لبس الذهب والحرير مع كونه حرامًا على الرجال، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال: «أُحِلَّ الذهبُ والحرير لإناث أمتي وحُرّمَ على ذكورها» رواه البيهقي. وانعقد الإجماع على جواز لبس الذهب للنّساء، وفي حديث الصدقة أنَّ النّساء كُنَّ يضعنَ في الصدقة الخاتم وأنواع الحلي. فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «أشهد على رسول الله ﷺ أنه خطب بعد الصلاة في يوم عيد ثم أتى النساء وظنّ أنه لم يُسمعهُنَّ، وبلال معه، فوعظهنّ، وأمرهنّ

بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي الخاتم والقرط، وبلال يأخذ في ناحية ثوبه» رواه البخاري، وهذا يَدل على أنهُنَّ كُنَّ يَلبسن الذهب حتى خارج البيت ويحضرن به إلى المصلى يوم العيد، والعجب ممن حَرمَّ في هذا العصر لُبسَ الذهب للمرأة مخالفًا الحديث والإجماع وهو المدعو ناصر الألباني حيثُ قال في كتابه آداب الزفاف ص 122: «يَحرمُ على المرأة أن تَلبس الذهب المُحلق»!! ويعني بذلك الخاتم والسوار والسلسلة من الذهب!!… فلا عبرة بكلامه بعد ورود الأحاديث والإجماع على جواز ذلك. وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «قدِمَتْ على النّبيّ ﷺ حِلية من عند النجاشي أهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فصٌّ

حبشي، فأخذه رسول الله ﷺ بعودٍ مُعْرضًا عنه أو ببعض أصابعه ثم دعا أمامة بنت أبي العاص، بنت ابنته زينب فقال: «تَحَلَّيْ بهذا يا بُنَيّة» رواه أبو داود وابن ماجه والبيهقي، وقال النووي في شرح صحيح مسلم: «أجمع المسلمون على إباحة خاتم الذهب للنساء وأجمعوا على تحريمه على الرجال»، وممّن ذكر الإجماع أيضًا ابن دقيق العيد نقله الحافظ ابن حجر في كتاب فتح الباري على صحيح البخاري والحافظ السيوطي في شرحه على السنن الكبرى، فلا يغترّ المسلم بشبهات أهل الزيغ وانحرافهم وليلزم جماعة المسلمين.

نتفُ الحاجب والخلوة

ومن الأحكام المتعلّقة بالمرأة حرمة النَّمْص وهو نتفُ الحاجب للحُسنِ وهو يختصّ بنتف الشعر من الحاجب فقط، قال رسول الله ﷺ: «لُعِنَتِ الواصلَةُ والمُستوصِلةُ والنّامِصَةُ والمتَنمصَةُ والواشِمةُ والمُستَوشِمَةُ» رواه أبو داود، وما سوى الحاجبين لها نتفه كالشعر الذي ينبت في الوجه، بل يستحب لها نتف الشعر الذي في الوجه واللحية لو كان لها ذلك، وجوّز بعض الشافعية في النمص ونحوه الحِلَّ بإذن الزوج فإن مات زوجها حَرُم عليها فِعلُه بعد ذلك، ويَحرُم النَّمْص إذا كان على وجه فيه تشبُّهٌ بالفاجرات، وذلك كالتي تنتف شعر الحاجب كله ثم تَرْسُمُه رَسْمًا بنَوع من الألوان فهذا حرامٌ عند الجميع. وأما غير ذا

ت الزوج فليس لها نتفُ الحاجب فليتنبّه لهذا الحكم. وأما قص شعرات الحاجب الطويلة التي منظرها مزعج أو التي تؤذي العين فيجوز ولا يعد ذلك من النَّمص المحرّم.

ويحرم وصل شعر المرأة بشعر نجس أو شعر آدمي لورود الحديث المذكور سابقًا… وكذا يحرم حلق الحاجب ورسمه بالوشم كما هو في عصرنا، كما يحرم على المرأة والرجل الوشم مطلقًا. ويحرم أيضًا على المرأة التزيّن بزينة خاصة بأهل الفجور كوضع الحلق في السرة ومواضع أخرى في البدن غير ما أحِلّ.

وكذا يحرم على المرأة أن تختلي برجلٍ غير محرم وغير زوج في مكان لا يراهما ثالث يستحى منه لقوله عليه الصلاة والسلام: «ألا لا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ الشيطانَ ثَالِثُهُمَا» رواه النَّسائي، معناه الشيطان يشتغل بهما حتى يوقعهما في الحرام لأنه تلك الساعة يقوى عليهما، ولقوله عليه الصلاة والسلام في وصيته عند بيعة النساء: «إنّما أنبئكن عمّا نُهيتُنَّ عن أن تعصينني فيه لا تَخْلُوَن بالرّجالِ وُحْدانًا» عزاه الحافظ ابن حجر في فتح الباري لابن جرير. فلو كان رجل وامرأتان لم تكن خلوة، وكذا رجلان وامرأة ليست خلوة بشرط الثقة ومع أن حكم الخلوة يحرم على الرجل أيضًا لكن ذكرناه لغلبة الفتنة.

fuq hgHp;hl hgljugrm fhgkshx

عبدالعزيز الفدغوش · 03-15-2019, 06:34 PM

الله يعطيك الصحة والعافية

وبوركت كل الجهود الوافية

للإتصال والإستفسار		أرشفة شبكة الشموخ الأدبية
الكويت	0096599579965	yahoo	RSS	htmlMAP	HTML
فاكس - الكويت	0096524579965	msn	MAP	XML	sitemap.php
البريد الإلكتروني	[email protected]	feeds.xml	sitemap	google	tags
اقسام شبكة الشموخ الادبية
منتدى الإسلام - منتدى العام - منتدى الإعلام والأعلام - منتدى الترحيب والمناسبات - منتدى الشعر الشعبي - منتدى المواهب الواعدة - منتدى المحاورة والألغاز - منتدى التراث والمنقول - منتدى المقالات والنقد - منتدى الشعر الفصيح - منتدى الخواطر والنثر - منتدى القصص والروايات - منتدى الأسرة - منتدى الطب والعلوم - منتدى الفن - منتدى الرياضة - منتدى التسلية والترفية - منتدى البرامج والإتصالات - منتدى التصميم والجرافيكس - منتدى مرايا القضايا - دواوين الشعراء - مدونات الكتّاب - مجلة الشموخ الثقافية - مكتبة الشموخ الإلكترونية
كلمات البحث
الشعر الشعبي الشموخ الثقافة التراث الأدب النقد الشعر الفصيح المحاورة الالغاز قصائد صوتية قصائد كتابية دواوين شعرية اخبار الشعراء قصائد صوتية القصة الرواية الشاعرة قصص البادية مقالات مهرجانات صحافة شعراء الخليج شعر غزل مسجات أبيات شعرية المواقع الادبية لقاء الشاعر الخواطر النثر شاعر المليون القنوات الشعرية المجلات الشعرية مهرجان الجنادرية هلا فبراير youtube الشعر وكالة انباء الشعر أنباء الشعراء شعراء ليبراليين الشعر الجاهلي العباسي المعنى سمان الهرج قصيدة الشاعرة دواوين الشاعرات صور الشعراء البادية التراث القبائل بنات الكويت بنات السعوديه بنات الرياض بنات الخبر بنات جده بنات الامارات بنات قطر بنات البحرين بنات عمان بنات لبنان بنات سوريا بنات العراق بنات تركيا بنات مشرف اكسسوارات ازياء عطورات ملابس نسائية مجوهرات قصات شعر صبغة شعر بنات المغرب بنات كول بنات كيوت بنات حلوات جميلات العرب بنات مصر بنات الاردن موضة بنات الخليج صور بنات خليجيات عربيات ممثلات طموحات هاويات داعيات شاعرات مواقع بنات منتديات بنات مواقع نسائية منتديات نسائية دردشة نسائية دردشة بنات الحب حبي الحبيبة قصائد عشق قصائد غرام حبيبتي معشوقتي المحبة بنات للتعارف بنات للزواج بنات للصداقة كتابات نسائية مقالات نسائية مهم للنساء قصص عاشقات روايات حب فقط للنساء مجلات نسائية تاجرات عالمات بائعات مبدعات مغنيات بنات المدينه بنات الجهراء بنات الخالدية بنات الجامعه بنات الثانويه بنات مدارس مشاغبات مشاكسات بنات المجتمع نساء المجتمع بنات الدوحه بنات المحرق بنات المنامه شيخة البنات مكياج عرائس ليلة الزفاف ليلة الدخله اغاني بنات رقص بنات فيديو بنات مشاعر بنات احاسيس بنات رغبات بالزواج بنات google بنات yahoo بنات msn بنات massenger بنات انمي بنات توبيكات جمعة بنات جلسة بنات قهوة بنات حقيقة البنات دموع النساء جوالات بنات
الوصلات والروابط الخاصة بـ : شبكة الشموخ الأدبية ( www.alshmo5.com - www.alshmo5.net - www.alshmo5.org ) جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر الإدارة جميع الحقوق محفوظة لـ : شبكة الشموخ الأدبية

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)

اعلانات المنتدي

الإهداءات

بعض الأحكام المتعلقة بالنساء

منتدى الإسلام