( 192 ) مدار الأفكار
أدعوهم لآبائهم
يقول الشاعر العربي :
من خير ما يتخذ الإنسان فـي= دنياه كي ما يستقيم دينه
قلبٌ شكورٌ ولسـانٌ ذاكـرٌ = وزوجـةٌ صالحـةٌ تـعينه
إن الزواج ضرورة اجتماعية لبناء الحياة الأسرية، وهو أمرٌ تقتضيه الفطرة الإنسانية
قبل أن تحثَّ عليه الشريعة الإسلامية ، ففيه حصانة وابتهاج، وسكن وأنس واندماج، ويعد من آيات
الله الدالة على حكمته،والداعية إلى التفكر في بديع صنعه وعظمته , قال تعالى : (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ
لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(الروم:21)، وقال تعالى : (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها
زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم
رقيبا ) ( النساء : 1 ) , وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا معشر الشباب من استطاع
منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له
وجاء ) , وقال أيضا : ( تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر الأنبياء يوم القيامة) , وقال صلى
الله عليه وسلم : ( النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني ) ,وقال صلى الله عليه وسلم :
(إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة) , فنعيم الحياة لا يكتمل إلا
بعيش رغيد وزواج مستقر سعيد ، والزواج هو الحلم الذي يداعب خيال كل فتاة لتتوج ملكة على
عرشها ، وتمارس غريزة الأمومة التي أودعها الله قلب المرأة , وهو امتثال لأمر الله تعالى، وأمر
رسوله صلى الله عليه وسلم، وإحياء للسنة الكونية التي أرادها الله تعالى، وأمر بها عباده، ومعلوم
أن امتثال أوامر الله ورسوله فيه سعادة الدنيا والآخرة ,وفي النكاح يحصل العفاف والأجر والثواب
والبعد عن المنكرات , وفيه يتحقق الحفاظ على النوع الإنساني إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها،
وفي الزواج محافظة على الأنساب، فيفتخر الأبناء بالانتساب إلى آبائهم وأجدادهم، لأن في هذا
النسب اعتباراً ذاتياً، وكرامة عالية إلا أن بعض (عوانس) الخليج ممن( خلتهن الركايب كما نقول
في لهجتنا الخليجية ) و ارتبطن بوافدين عرب وأجانب وحتى سقيط العمالة الآسيوية يحاولن بشتى
الطرق نسب أبنائهن من الوافدين الأجانب إلى الخليج خلافا لقول الحق سبحانه وتعالى : ( ادْعُوهُمْ
لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ) ( الأحزاب: 5) ,وقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لعن الله من
أنتسب لغير أبيه) , ويعد العبث في الأوراق وفي المستندات والوثائق عبثا في الأنساب إذا تضمن
نسبا غير صحيح ويقع ضمن دائرة الوعيد الواردة في الحديث الشريف , ومن أعان على ذلك فقد
عصى الله ورسوله وساهم في ظلم البلاد والعباد , ومما يذكر في تاريخ البقاعي الموسوم ( إظهار
العصر لأسرار أهل العصر ) في حوادث شهر محرم سنة 861هـ أن قاضي القضاة وشيخ الإسلام
السعد الديري الحنفي ضرب أحمد المغربل المشهور بـ ( المدني ) ضربا شديدا وطوفه في القاهرة
ينادي عليه : ( هذا جزاء من يريد أن يدخل في النسب الشريف بغير حق ) , وكما يقول الزميل عبد
الله النجار : ( لقد اشتعلت بورصة زواج عدد كبير من الوافدين بكويتيات ومطلقات وأرامل للاستفادة
من قرار وزير الداخلية بشأن جواز الكويتية من كفالة أولادها وزوجها الأجانب وذلك لعدم وضع
ضوابط , وهو الأمر الذي يسبب خطورة على الوضع الأمني ومخالفة قوانين الهجرة واستغلال هذا
القرار بأسوأ صورة) ,ويقال إن مكاتب تجارية تعمل في دول عربية ظاهرها العمل في التجارة
وباطنها عرض الراغبين بالزواج من كويتيات مطلقات وأرامل للاستفادة من مزايا قرار قيام الزوجة
بكفالة زوجها وأولادها ,وقد حدثت بعض المشاكل جراء زواج المصلحة منها اعتراف زوج عربي
بزواجه من كويتية مسنة مقابل 30 ألف دينار لتكفله رغم أن عقد الزواج يبن أن المهر 500
دينار , و بورصة الزواج (المصلحة) يتم تحديده حسب الوضع الأمني لأي بلد وصعوبة وضع إقامة
طالب الزواج بالكويت , والأسوأ من كل ذلك أن مجلس الوزراء يعد دراسة بقانون تمنح الأجنبي
والبدون المتزوج من كويتية حق الحصول على الجنسية الكويتية إذا أعلنت الزوجة الرغبة بحصول
زوجها عليها، مما زاد من معدل حالات زواج المصلحة في المجتمع الكويتي أملا في حصول الأجانب
على الإقامة أو الجنسية أو فرص العمل)، أما في السعودية فقد كانت المرأة السعودية تفقد جنسيتها
بمجرد الزواج من أجنبي وفي عام 1425هـ حصل تعديل بالنظام حيث أصبح يحق للسعودية
المتزوجة من أجنبي ودخلت في جنسيته الاحتفاظ بجنسيتها السعودية أي تصبح حاملة لجنسيتين ,إلا
إذا قررت وأعلنت صراحة عن تنازلها عن الجنسية السعودية , و في سلطنة عُمان فإن القانون يجيز
للمواطن أو المواطنة الزواج من الشخص الذي ينتمي بجنسيته إلى إحدى دول مجلس التعاون لدول
الخليج العربية بدون تصريح، أما إذا لم يكن ذلك الطرف يحمل جنسية إحدى دول المجلس فيشترط في
هذه الحالة على العمانيين الحصول على تصريح من وزارة الداخلية قبل الزواج، حتى ولو كان مقيما
في إحدى دول مجلس التعاون, وفي طول الخليج العربي وعرضه تنتشر ظاهرة زواج الخليجيات من
أجانب هربا من شبح العنوسة بالنسبة للفتيات وطمعا من قبل الأزواج الأجانب بالإقامة والاستقرار في
الخليج ولكن في كل الأحوال يبقى زواج الخليجية بغير الخليجي فاشل بكل المقاييس ونهايته الحتمية
الطلاق لأنه زواج قائم على الاحتياج ويعج بالمعوقات والاعوجاج .
يا زيد من زوّد زواج المصالـح= حتى انتشر بأخطاه ما يقبل الصلح
عمّ ودخل واديه صالـح وطالـح= وإلا الصبخ والهور ما ينبت الطلح
ما يستوي للعذب كـدر ٍ ومالـح=واللي رضت بالأجنبي ما بها ملح
الإهداءات
أدعوهم لآبائهم ؟ 
العرض العادي
