تاريخ صناعة السدو ؟

أزهار الشموخ · 10-14-2014, 06:08 PM


	تاريخ السدو وصناعتة تاريخ السدو وصناعتة مرت المجتمعات في الجزيرة العربية ولا تزال تمر بمراحل من التغير السريع تحمل معها في كثير من الاحيان لهذه البلاد وتسبب في نفس الوقت تبديلاً في كثير من الاساليب التقليدية ومع هذا التطور والتغير والتبدل نجد ان كثيراً من معالم تراثنا الثمين مهددة بالزوال او هي قد زالت فعلاً ورغم انه لا مناص لمجتمعنا من مواكبة متطلبات عصره والتكيف معها فإنه ربما لا عذر لمجتمعنا ايضاً في اهمال تراثه القديم خاصة عندما تتيسر الوسيلة للمحافظة على هذا التراث . ومن معالم تراثنا التي تكاد تطحنها عجلة التطور السريعة هي حياكة الصوف وحرفة النسيج اليدوية ففي وقت مضى كانت النساء تصنع بيوت الشعر للسكنى والسجاد للفراش والغطاء والخروج والمزاهب للخيل والهجن. ومع قدوم النهضة الحديثة واستيطان البادية وارتفاع مستوى المعيشة بشكل عام في ربوع هذه البلاد المباركة، تلاشت الحاجة لهذه الصناعة وتضاءلت الضرورة لانتقال مهاراتها للجيل الجديد . لقد كان لزاماً المحافظة على هذه الحرفة التقليدية التي مع بساطتها تنم عن ذكاء فطري اصيل وتظهر جمالاً وخصوصية لا يسعنا تجاهلها. فحرفة النسيج وحياكة الصوف والوبر الذي تنتجه الاغنام والابل التي ترعاها البادية في شبه الجزيرة العربية وهي حرفة وصناعة اصيلة بكل ما للاصالة من معنى . فالمادة الأولية هي الصوف والوبر والاصباغ المستعملة تأتي من اعشاب الصحراء . وأدوات التصنيع تنتجها نفس الايدي الصانعة للنسيج . والاشكال والزخارف التي تزين هذه الصناعة تأتي وتتوافق من خلال تكوينها الفني بواقع البيئة الجغرافية التي تعيشها هذه البادية ومن ناحية ثانية فإن هذه الصناعة التي كانت قديماً تمارس لسد الحاجة الشخصية يمكن ان تصبح اليوم مجالاً للعمل والكسب لقطاع واسع من هذا المجتمع. بهذه التصورات والتطلعات انبثقت فكرة معرض السجاد بالجوف منذ ما يقارب ثلاثة عقود . فلقد لفت الانتباه شهرة منطقة الجوف قديماً بالصناعات اليدوية بما في ذلك صناعة السجاد والبسط والسياح والعبي .. ولهذا كان يقام العديد من المعارض لصناعة السجاد في الجوف لجلب الاهتمام بهذه الصناعة وتحفيز من يزاولونها وتشجيعهم معنوياً ومادياً من خلال المعارض وقد اقيم اول معرض للسجاد بمنطقة الجوف في التاسع من شوال 1385ه - 1965م . حياكة الصوف والوبر : تمر عملية حياكة الصوف والوبر بالمراحل التالية : جز او قص الصوف وجمع الوبر : يتم جز الصوف من الاغنام في فصل الربيع ويجمع الوبر من الابل في فصل الصيف . الغزل : تتم هذه العملية عادة على مدار السنة ويستخدم في ادائها المغزل او التغزالة . التلوين : بعد اكمال غزل الصوف والوبر يجري تلوين الابيض منه بمختلف الالوان . وقديماً كانت جميع هذه الالوان تأتي من النباتات الصحراوية . السدو او الحياكة : تتم هذه العملية الاخيرة عادة في فصل الصيف لأن البدو في هذا الفصل يكونون اكثر استقراراً من الفصول الاخرى. ويتم السدو بواسطة خيوط ممتدة تربط بأربعة اوتار على شكل مستطيل . استخدامات النسيج : تستخدم البادية نسيج الصوف والوبر وشعر الماعز في الصناعات التالية . بيوت الشعر : وهي مسكن اهل البادية في الصحراء ينقلونها حيث يرحلون . القاطع : وهو فاصل يستخدم في تقسيم بيت الشعر الى عدة اماكن . الرواق : وهو الذاري لبيت الشعر يوضع بالجهة التي يأتي منها الريح . العدول : وهي اكياس لحفظ الطعام . المزاود : وهي اكياس اصغر حجماً من العدول تستخدم لحفظ الملابس . السنايف : وهي خيوط محاكة بطريقة جميلة وبألوان زاهية لتزيين الخيل والهجن . الزوالي : وهي السجاد ذات الصوف الكثيف . البسط : وهي مفارش تصنع عادة بخيوط مبرومة . العقل : وهي خيوط تستخدم لربط ايدي الابل وهي في مباركها لمنعها من المشي . وكانت منطقة الجوف تصنع ما تحتاجه من ملابس كالثياب والعباءات الرجالية والنسائية وللجوف شهرة واسعة في تصنيع العباءات الرجالية والمشالح ومنها ما كانت تسمى "الجوفية" التي كانت تصدر الى العراق وسوريا وفلسطين حيث كانت تتمتع بجودة عالية تنافس ما كان يصنع في المدن العربية الاخرى في بلاد الشام . تعتبر صناعة السدو من أعرق الصناعات التقليدية في شبه الجزيرة العربية التي مازالت صامدة أمام هجوم التطور وتصارع من أجل البقاء ، وما زال لها من يحميها ويعمل على أن تبقى دائما في الطليعة رغم كل الظروف والمتغيرات. وفي جولة بأحد الأسواق الشعبية بالمنطقة الشرقية ، حيث لا تخطئ العين محلات السدو التي تنتشر هنا وهناك وتعمل بها نساء طاعنات في السن توارثن وتسلمن المهمة من أمهاتهن في سير طبيعي لقانون الحياة القديمة ، تحدثت إلينا بعض السيدات عن طبيعة العمل وكيف يجري ، والتطوير الذي تم فيه حيث يقمن بتوشية بعض المحافظ اليدوية والسجاد بآيات قرآنية ، ويصنعن منه كذلك « بطان » للإبل وغير ذلك، كما تحدثت السيدات عن « جفوة » من طرف المواطنين وضعف إقبال على شراء هذه المنتجات في الوقت الذي يقبل عليها الأجانب بشكل أكبر . ويعتبر السدو من أهم الحرف التقليدية التي كان يقوم بها الناس في المنازل قديما حيث كان يعتبر هو المادة الأساسية التي تستخدم في المفروشات والوسائد والأغطية في المنازل قديما كما كان يعتبر المادة الأساسية التي تصنع منها بيوت الشعر والخيام في ذلك الوقت ، ولكن الآن ومع التطور تراجعت المهنة ووجدت نفسها في أسفل قائمة اهتمامات المواطنين . أما كيفية عمل السدو فإننا نستخدم « المدراة » أولا لنغزل الخيوط، ثم بعد ذلك نبرمها ونمددها ، وأخيرا « نسديها » ، وهي عملية طويلة ومتعبة حيث نظل جلوسا طول اليوم نغزل ونبرم و« نسدي » ، والآن أدخلنا عليها بعض التعديلات والنقوش الأخرى ، حيث أصبحنا نطرز بعض الحواشي بكتابات قرآنية وزخرفات أخرى ، ونصمم ايضا حسب الطلب . أزهااااااااااارك

المواضيع المتشابهه الموضوع: تاريخ صناعة السدو ؟
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	الردود	آخر مشاركة
صناعة أكبر ثوب بالعالم ؟	فاطمه القحطاني	منتدى التصميم والصور	2	12-21-2011 06:16 PM
كيفية صناعة الخدع في عالم التصوير السينمائي	alshmo5	مجلة الشموخ الثقافية	0	08-17-2011 02:40 AM
أفضل نغمة جيتار رومانسي في تاريخ صناعة النغمات حتى اللحظه best guitar مذهله	alshmo5	مجلة الشموخ الثقافية	0	04-10-2011 04:57 PM
كيف تتم صناعة الغباء؟	الشيماء	منتدى العام	13	02-11-2011 01:14 AM
صناعة الإشاعة ؟	عبدالعزيز الفدغوش	منتدى المقالات والنقد	8	07-25-2010 05:07 PM

للإتصال والإستفسار		أرشفة شبكة الشموخ الأدبية
الكويت	0096599579965	yahoo	RSS	htmlMAP	HTML
فاكس - الكويت	0096524579965	msn	MAP	XML	sitemap.php
البريد الإلكتروني	[email protected]	feeds.xml	sitemap	google	tags
اقسام شبكة الشموخ الادبية
منتدى الإسلام - منتدى العام - منتدى الإعلام والأعلام - منتدى الترحيب والمناسبات - منتدى الشعر الشعبي - منتدى المواهب الواعدة - منتدى المحاورة والألغاز - منتدى التراث والمنقول - منتدى المقالات والنقد - منتدى الشعر الفصيح - منتدى الخواطر والنثر - منتدى القصص والروايات - منتدى الأسرة - منتدى الطب والعلوم - منتدى الفن - منتدى الرياضة - منتدى التسلية والترفية - منتدى البرامج والإتصالات - منتدى التصميم والجرافيكس - منتدى مرايا القضايا - دواوين الشعراء - مدونات الكتّاب - مجلة الشموخ الثقافية - مكتبة الشموخ الإلكترونية
كلمات البحث
الشعر الشعبي الشموخ الثقافة التراث الأدب النقد الشعر الفصيح المحاورة الالغاز قصائد صوتية قصائد كتابية دواوين شعرية اخبار الشعراء قصائد صوتية القصة الرواية الشاعرة قصص البادية مقالات مهرجانات صحافة شعراء الخليج شعر غزل مسجات أبيات شعرية المواقع الادبية لقاء الشاعر الخواطر النثر شاعر المليون القنوات الشعرية المجلات الشعرية مهرجان الجنادرية هلا فبراير youtube الشعر وكالة انباء الشعر أنباء الشعراء شعراء ليبراليين الشعر الجاهلي العباسي المعنى سمان الهرج قصيدة الشاعرة دواوين الشاعرات صور الشعراء البادية التراث القبائل بنات الكويت بنات السعوديه بنات الرياض بنات الخبر بنات جده بنات الامارات بنات قطر بنات البحرين بنات عمان بنات لبنان بنات سوريا بنات العراق بنات تركيا بنات مشرف اكسسوارات ازياء عطورات ملابس نسائية مجوهرات قصات شعر صبغة شعر بنات المغرب بنات كول بنات كيوت بنات حلوات جميلات العرب بنات مصر بنات الاردن موضة بنات الخليج صور بنات خليجيات عربيات ممثلات طموحات هاويات داعيات شاعرات مواقع بنات منتديات بنات مواقع نسائية منتديات نسائية دردشة نسائية دردشة بنات الحب حبي الحبيبة قصائد عشق قصائد غرام حبيبتي معشوقتي المحبة بنات للتعارف بنات للزواج بنات للصداقة كتابات نسائية مقالات نسائية مهم للنساء قصص عاشقات روايات حب فقط للنساء مجلات نسائية تاجرات عالمات بائعات مبدعات مغنيات بنات المدينه بنات الجهراء بنات الخالدية بنات الجامعه بنات الثانويه بنات مدارس مشاغبات مشاكسات بنات المجتمع نساء المجتمع بنات الدوحه بنات المحرق بنات المنامه شيخة البنات مكياج عرائس ليلة الزفاف ليلة الدخله اغاني بنات رقص بنات فيديو بنات مشاعر بنات احاسيس بنات رغبات بالزواج بنات google بنات yahoo بنات msn بنات massenger بنات انمي بنات توبيكات جمعة بنات جلسة بنات قهوة بنات حقيقة البنات دموع النساء جوالات بنات
الوصلات والروابط الخاصة بـ : شبكة الشموخ الأدبية ( www.alshmo5.com - www.alshmo5.net - www.alshmo5.org ) جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر الإدارة جميع الحقوق محفوظة لـ : شبكة الشموخ الأدبية

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)

اعلانات المنتدي

الإهداءات

تاريخ صناعة السدو ؟

منتدى التراث والمنقول