ܓܨعلامه فارقهܓܨ

من حسن الطالع أن أكون أول من تقع عينيه على سمو الحرف

وجمال الهدف ونبل المقصد وحتما سأعود لأرتوي شعرا

إن الإنسان الفاهم المدرك الواعي يعرف أن الشعر

رسالة والشاعر المقتدر من يؤديها حرفنة وأصولا

وهذا النص المترجم للمعاناة والإحساس بشعور الآخرين

لا شك أنه يلامس الجروح ويخدم شريحة من المجتمع

طاب وقت وقلب المترجم والمجسد لجمال الحرف المدرك للظرف

جيت ابي روضة خفوقك بعدما ضاقت بعيني=فاسمعي من بوح قلبي اعترافه بالإدانه

وإقبلي مني اعتذاري إختلط شكي بيقيني=حرت اميز في دروبي إنخدع قلبي بحنانه

العشير إللي تنكر عقب ماضيع سنيني=مارحم حرقة فؤادي ماجبر كسري لعانه

إن قوة الصدمة من مدعي الحب تجعل الفجوج تضيق في عيني المصدوم وتبعا لذلك يبحث

عن أقرب الناس له ليبوح بما يعاني وقد اختلط الإعتذار والشك باليقن فخلق الحيرة وكل ذلك

عائد لتصديق ادعاء الحنان الذي لم يكن كذلك بل خداعا وسرابا ؟؟؟وقد صدرت تلك التصرفات من العشير

وهو أسم له وقع خاص يناسب الحنان ولكن ذلك العشير تنكر للعشرة ولم يقدر فضاعت السنون وسبب الألم

والحرقة ولك يجبر الفؤاد المكسور تجبرا ولعانة وليس لظرف خارج عن الإرادة أو من غير قصد حتى يت اصلاح

الخلل ونلتمس العذر ؟؟؟

إنحصر فكره بذاته مارحم ضعفي وليني=غرّ قلبي لين سلم له حياته بإمتنانه

خوفي العذال تشمت يظهر الحقد الدفيني=انشديه إن كان مؤمن بالمُهيمن جلّ شانه

ينصر المظلوم مهما طال ليل الظالميني=ليه ماراعى خفوقي ماحفظ عهده وصانه

إن المحب عادة يجود بكل ذراته لمن يحب ولكن المستغل يتخذ من ذلك ذريعة فيكون

أنانيا لا يهتم إلا بذاته ؟ وسوء تصرف حبيب الأمس لاشك أنه يفتح أبواب العذل ويمنح

الفرص للشامتين والحاقدين وتسأل الشاعرة على لسان صديقتها ذلك الإنسان كنوع

من التنبيه والتذكير بالله لتحريك المشاعر وإحياء الضمير وتتسآل بحرقة عن سبب

عن عدم مراعاته للعهد وصيانته وهو خلق إسلامي رفيع ولكن وبالرغم من ذلك فإنها

تقر بأن الناصر هو الله الذي ينصر المظلوم مهما طال ليل الظلم وأشتدت قسوة الظالمين ؟؟

هان قدره يوم حبه ولغلاه اصبح رهيني=ليه ماحكم ضميره واهو من نفس الديانه

ضحكته باقي صداها وعبق عطر الياسميني=والمكان إللي جمعنا غيبته هزت كيانه

اشهد إنه في فؤادي رآهن ويكسب ضنيني=من يسوي بي سواته لاحشا ماني جبانه

للوفا فيني علامه فارقه بينه وبيني=هذا من طيبي واصلي رغم تهميش الميانه

في آخر الأبيات تقرير واقعي وتجسيد للفوارق بين المحب الحقيقي والمدعي فالمدعي

أخل وغض الطرف عن تحكيم الضمير رغم أنه من ذات الديانه مما يضاعف واجب

الإلتزام بالموقف وتحكيم الضمير ؟ بينما المحب الصادق حافظ والتزم روح الحب والعشرة ؟

وبالرغم من الجور والظلم والقسوة فلا زال للضحكة صدى , وللعطر بقايا ,وللمكان وحشة

غياب !!وتأكيد آخر ( أشهد أنه في فؤادي ) وكل ذلك وفاء وليس جبنا وضعفا ؟؟؟ وهذا

الوفاء المميز الفارق عما سواه ناجم ومتجذر من الأصل الرفيع والمكانة الإجتماعية العالية

؟؟ فالنص بالفعل علامة فارقة في سماء الشعر ولولا خشية الملل منكم لأبحرت معه أكثر حبا

بجمال الحرف ورسالته لا محاباة ولا مجاملة للشاعرة التي أجدها يوما عن آخر تنتزع

وشاح الشاعرية من غيرها بجدارة .