( 212 ) مدار الأفكار

غثاء الثناء

يقول الشاعر العربي :

عثمان يعلم أن المدح ذو ثمن = لكنه يبتغي حمداً بمجان
والناس أكيس من أن يمدحوا رجلاً = حتى يروا عنده آثار إحسان

إن المدح فن من فنون الشعر العربي,ومن أهم أغراضه فهو المقدم على غيره عند الشعراء؛ ويقوم على

الإعجاب بالممدوح لأعمال تميزه وتعلي شأنه,ولصفات وأخلاق مثلى يتحلى بها، مثل: ( الكرم والشجاعة

والحلم ,ورجاحة العقل ورفعة النسب ومساعدة المحتاج والعفو عند المقدرة وحماية الجار وغيرها، وقد يكون

المديح رغبة في العطاء ووسيلة للتكسب عند الحكام والأمراء والأثرياء,ويتخذ الشعراء عادة من المدح المبالغ

فيه حافزًا للممدوح على المزيد من البذل والعطاء,وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ،وذم المداحين

فقال لرجل أثنى على رجل عنده : ( ويلك ، قطعت عنق أخيك - ثلاثا - من كان منكم مادحا لا محالة

فليقل : أحسب فلانا ، والله حسيبه ، ولا أزكي على الله أحدا ، إن كان يعلم ) , وسمع النبي صلى الله عليه

وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدح، فقال: ( أهلكتم ، أو قطعتم ظهر الرجل ) , وعن مُعَاوِيَة بن

أبي سفيان رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( َإِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ ) ,وقال أمير

المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( المدح ذبح ) ,وقال الإمام بن القيم الجوزية : (لا يجتمع

الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس ، إلا كما يجتمع الماء والنار) ,وَقَالَ الْغَزَالِيّ

فِي " الْإِحْيَاء " : آفَة الْمَدْح فِي الْمَادِح أَنَّهُ قَدْ يَكْذِب ، وَقَدْ يُرَائِي الْمَمْدُوح بِمَدْحِهِ ،وَلَا سِيَّمَا إِنْ كَانَ فَاسِقًا أَوْ

ظَالِمًا ) ,فالمديح المبالغ به قد يكون سبباً في إعجاب الممدوح بنفسه، أو تكبره فيهلك بسبب ذلك ,أما اليوم

فإن قنوات الشعر الفضائية تعج بشعراء التسول والتمثيل و بقصائد والتكسب والنفاق والتملق,وبالمدح

المتطرف وغير المقبول لا شرعا ولا عرفا, وقد تطرق لذلك الزميل قاسم الرويس فقال : (إن التطرف في

المدح هو السائد في ساحتنا الشعبية؛ وهو تطرف على جانبين فتفريط بمدح من لا يستحق أو مدح من يستحق

بصفات لا يستحقها وهذا أمر يلاحظه الجميع في أغلب قصائد المدح الجوفاء، أما الجانب الآخر فإفراط يصل

إلى الغلو؛ والإفراط والتفريط هنا يتحمل مسؤوليتهما الممدوحين الذين لا يفقهون معاني الشعر ومدلولاته

وبالتالي لا ينكرون مزالق الشعراء وتجاوزاتهم الدينية ) ,ومن الأبيات التي ذكرت كأمثلة على الإفراط في

المدح على حساب المحاذير الدينية قول أحد الشعراء : (والله يا لولا الواحد الفرد الصمد *وخوفي على ديني

وسيرة مذهبي , إني لاحلّق لين أجي قمة أحد * وإني لاقول إنك نبي وابن نبي ) , وقول شاعر آخر : (شيخٍ

لو أني ما مدحت فعوله * شككت في قوميتي وإسلامي) ,وقول شاعر ثالث: (مادام سلطان الكرم حي ّ وبخير

*ما عاد ننشد لو تقوم القيامة ) , ويقول غيرهم: ( يا المهدي المنتظر بالحاجتين الجسام*المدة المسكتة والأخذ

بيد الضرير) ,ويقول شاعر رابع : (لو أن منت تعيش في كوكب الأرض *ونشوفك تسولف وتضحك معانا

,أكيد نبغا نقول يا طاهر العرض *مَلك ونزله الولي من سمانا) ,ولم يكتف الشاعر السابق بمدح الممدوح

ولكنه انتقل إلى مدح أمه بقوله : (يا أميرة مؤمنين بلاد راشد * وأم أكرم من خلق فأمة محمد ,تنجب الزهراء

أحفاد أبي طالب *الحسين أو الحسن والعز منمد ,أنتِ الله شرفك عن من سواكِ *يكفي أن بطنك طلع منه

محمد),وآخر النماذج المتجاوزة إلى دائرة الإفك كما نعتها الرويس في مقالته القيمة الموسومة ( شعراءٌ كأنها

الخازباز ) ,قول أحد الشعراء : ( مدح شيخٍ ما هو كفو المدايح مذمة *وإلا حمدان من لا يمدحه ابن حرام )

, فقصائد المدح المبالغ بها تعد من أسوأ الأعمال التي يقدمها الشعراء,ولن يكتب لها الخلود والبقاء, وكما يقول

الربيع بن خثيم رحمه الله : ( كل مالا يراد به وجه الله يضمحل ) , ورحم الله الملك عبد العزيز آل سعود

الذي غضب وانفعل عندما مدحه أحد الشعراء بقصيدة مطلعها: (أنت آمالنا وفيك الرجاء ) , وأسكت الشاعر

بعنف وأوضح ما في هذا البيت من أمور لا يصلح أن يقصد بها غير الله سبحانه وتعالى ،, فمراقبة الله يجب

أن تكون في السر والعلن , وفي القول والعمل .

يا مبالغ ٍ بالمدح في نظم الأشعار = راقب ولي العرش وال المقادير
خل لقصيدك والمضامين تعبار = واحذر مديح ٍ يختلط بالمحاذير
ترى الثناء له حد في عرف الأخيار = وازن وحاسب وإبتصر بالتعابير

عبد العزيز الفدغوش
الأربعاء , 22 ديسمبر2010
[email protected]
http://www.alwasat.com.kw/Dynamic.as...d8%b4&st=exact

الرائعة عهود

كسبنا إشراقة مرورك

وبهاء وتميز حضورك

يا مبالغ ٍ بالمدح في نظم الأشعـار
راقب ولي العـرش وال المقاديـر

خل لقصيدك والمضاميـن تعبـار
واحذر مديح ٍ يختلـط بالمحاذيـر

ترى الثناء له حد في عرف الأخيار
وازن وحاسب وإبتصـر بالتعابيـر

:

إن المدح حاجة نفسية تتطلبها الطبيعة الإنسانية التي تحب أن يثني الناس على أدائها وصفاتها، فهو يعطي الإنسان الثقة بأنه على الطريق الصحيح.وذلك من خلال إعجاب الناس به سلوكا وفكرا وعملا، وللمدح أوقاته المختلفة فقد يكون قبل الفعل أو أثناءه أو بعد الانتهاء منه، والإنسان في جميع مراحل حياته رجلا كان أم امرأة يحتاج إلى المدح، وتزداد أهمية المدح بين الزوجين إذ يجعل العلاقة الزوجية أكثر دفئاً وهدوءًا واستقرارا، لكن المدح قد ينقلب إلى صفة سلبية في حالات معينة لذا علينا أن نستثمر المدح في تقويم سلوكيات المراهقين بتوظيفه التوظيف الأمثل.
حول المعاني السابقة دار حوارنا التالي مع الدكتور كاظم أبل الاستشاري والمعالج النفسي ومدير مركز الرازي للاستشارات:
كيف نستثمر المدح ؟
د.كاظم: مما لاشك فيه أن كل إنسان له حاجات نفسية واجتماعية عندما يشبعها يشعر بمكانته الاجتماعية، ويشعر بالتقدير والثقة بالنفس ومن أهم هذه الحاجات للإنسان المدح فالمدح يساعد على بناء الثقة بالنفس ويدفع الفرد إلى الإنتاجية وإلى العمل الجاد وكذلك يساعد على بناء الإنسان الإيجابي من هذه المنطلقات أود أن أؤكد أن المدح حاجة نفسية مهمة جداً في حياة الإنسان وفي إشباع غرائزه وإبراز دوره كفرد فعال يتحمل المسؤولية ويؤدي واجباته على أكمل وجه فيجب استثمار هذه الوسيلة الفعالة والعمل على استخدامها استخداما جيداً دون إفراط، وخصوصاً في المناسبات التي تتطلب تطبيقها حتى تساعد الشخص ليكون إنساناً إيجابياً يؤدي دوره المطلوب منه في المجتمع.
ما أهمية المدح بالنسبة للمراهقين؟
د.كاظم: إن المراهقة في نظر الكثيرين وخاصة أولياء الأمور تعتبر مشكلة وذلك نظراً لما يطرأ على المراهق من تغيرات جسدية ونفسية ويصبح أكثر حيوية ونشاطا مما كان عليه في مرحلة الطفولة ففي هذه الفترة الحرجة التي يمر بها المراهق يعجز الآباء عن التعامل الإيجابي معه، وبالتالي يحتاج المراهق إلى أن يقوم الآباء بتغيير نوعية تعاملهم لأن ما يحدث في هذه الفترة خارج عن قدرة المراهق على تقييم تصرفاته وسلوكياته فنحن نؤمن بأن المراهق في هذه المرحلة بحاجة إلى التوجيه والإرشاد والتوعية وكذلك المدح ولكن في حدود المعقول بمعنى أن استخدام أسلوب العقاب والثواب والذي أحياناً يتضمن المدح لاشك في أنه سيساعد على ضبط سلوك وتصرفات المراهق ويدخل هذا ضمن المدح الإيجابي للمراهق، وفي كثير من الأحيان يتصرف المراهق بتهور وهنا يجب توجيه اللوم إليه في إطار من المودة واحترام مشاعره وفي المقابل عندما يقوم المراهق بعمل جيد أو التفوق في دراسته أو القيام بمسؤولياته وواجباته اليومية على أكمل وجه فيجب أن يمتدح وذلك هو بعينه المدح الإيجابي.
أما إذا كان المدح في غير محله وفي ظل عدم الإنجاز أو الأداء الجيد فإنه بذلك يؤثر تأثيراً سلبياً في المراهق فعلى سبيل المثال لو طلب من المراهق القيام بعمل ولم يقم به أو لم ينجزه كاملا فعلى الأب ألا يمدحه بل يستطيع أن يقول له على سبيل المثال: لم يحالفك الحظ في أداء هذا العمل لكن إن شاء الله في المرة القادمة سوف تؤديه على أكمل وجه.
ما الأوقات الأنسب للمدح؟
د.كاظم: أرى أن أفضل الأوقات للمدح هي بعدما يؤدي الشخص أو المراهق عملاً جيداً ويقوم بإنجازه بحيث يكون المدح جزء من المكافأة المقدمة له على هذا الجهد المميز، كذلك يجب أن يكون المدح في جو من الود والارتياح بمعنى ألا يكون هناك ضغط على الأب أو الأم في تقديم المدح، وأن يكون معبراً عن مشاعر صادقة للأبويين بهذا الشأن، وأرى أن التهيئة النفسية ضرورة ملحة في تحريك الدافع للعمل أو الإنجاز عند المراهق وبالتالي من الأفضل أن يهيأ نفسيا بأنه سيحصل على مكافأة إذا قام بهذا العمل وأنجزه وثم بعد ذلك عند قيامه بإنجاز العمل يمتدح، ويعني ذلك أن يمتدح قبل الفعل وبعده ولكن بحجم مقدار الإنجاز الذي قام به.
كيف نجعل مدحنا إيجابياً؟
د.كاظم: يكون مدحنا إيجابياً عندما تختار الوقت المناسب والمكان المناسب وفي اللحظة التي يشعر فيها المراهق بنشوة الإنجاز وسعادة إتمام المهام وكذلك في لحظات جهده المميزة وقبل الانتهاء من العمل كان يمدح الطالب الذي يبذل كل جهده للتفوق وذلك قبل الامتحان ونتائجه الآن من شأن ذلك أن يعطيه حافزا معنويا على الاستمرار.
ما الحالات التي ينقلب فيها المدح إلى صفة سلبية؟
د.كاظم: لا شك أن أي إنسان يفتخر بذكائه وقدراته، وعندما يرى أن هناك من يحاول استغلاله والاستهانة بذكائه من خلال مدح غير واقعي أو مبالغ فيه فإنه يشعر بالاشمئزاز من الشخص الذي يمتدحه دون وجود مبرر وهنا ينقلب المدح إلى صفة سلبية، كذلك عندما يمتدح الأب مثلاً طفله على فعل عمل خاطئ فهذا المدح سيجعل الطفل يفعله دائما لأنه قد امتدح عليه وبالتالي ينقلب إلى صفة سلبية.
هل هناك ارتباط بين عطاء الإنسان ومدحه من قبل الآخرين؟
د.كاظم: لاشك أن لكل إنسان قدرات وإمكانات يستطيع أن ينميها ويصل إلى درجة الإبداع والابتكار والإنجاز الرائع، وفي اللحظة التي يقوم فيها الإنسان بعمل ما يستحق المدح فأعتقد أن عطاءه سيكون أفضل.
فالعطاء يتناسب طردياً مع المدح بمعنى أنه كلما ازداد عطاء الإنسان كلما كان بحاجة إلى مدح أكثر ومكافأة أفضل وكلمة طيبة تدفعه إلى مزيد من الإنجاز والإبداع، لكن عندما يجد العكس أي التجاهل من قبل الآخرين لما قام به وأنجزه فإن الإحباط سوف ينتابه ويجعله يتوقف عن العطاء.
كذلك هناك أشخاص لا يعطون ولا يقومون بعملهم على أكمل وجه إلا إذا امتدحوا من قبل الآخرين.
مجلة الفرحة/العدد (77) فبراير 2003 ـ ص: 26

لله درك أبو سعد

وأنت ممن يستحقون المدح في الشعر والنثر

الرائعة أحلام

كسبنا إشراقة مرورك

وبهاء وتميز حضورك