13- أول لحن وقع :
بحثت عن ذلك فرأيت أقاويل خمس نقلت في هذا هاكم ملخصها وما وقفت عليه من كلام الناس فيها :
1- هذه عصاتي .
2- لعل له عذر .
3- حيّ على الفلاح "بكسر الياء بدل فتحها" .
4- آمين بتشديد الميم .
5- عصاة .
" وزعم الفراء أن أول لحن سمع بالعراق: هذه عصاتي " . أنظر : إصلاح المنطق لابن السكيت ص213 والمزهر في علوم اللغة للسيوطي (1/253) والزاهر في معاني كلمات الناس لأبي بكر الأنباري ( 1/484) .
وفي ( تحرير ألفاظ التنبيه للنووي ص86 ) قال : " أول لحن سمع هَذِه عصاتي وَقَالَ غَيره أول لحن سمع هَذِه عصاتي وَبعده لَعَلَّ لَهَا عذر وَأَنت تلوم وَالصَّوَاب عذرا " .
وقال الجاحظ : قالوا: وأوّل لحن سمع بالبادية: هذه عصاتي، وأول لحن سمع بالعراق: حيّ على الفلاح "بكسر الياء بدل فتحها". البيان والتبيين 2/ 151.
قال ابن سيد الناس : "آمين بالمد وتشديد الميم قال القاضي حسين في "تعليقه": لا يجوز تشديد الميم، قال: وهذا أول لحن سُمع من الحسين بن الفضل حين دخل خراسان ". النفح الشذي شرح جامع الترمذي لابن سيد الناس (3/357-358) .
وفي المجموع للنووي ( 3/370) : "قَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ فِي تَعْلِيقِهِ لَا يَجُوزُ تَشْدِيدُ الْمِيمِ قَالُوا وَهَذَا أَوَّلُ لَحْنٍ سُمِعَ مِنْ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَلْخِيّ حِينَ دَخَلَ خُرَاسَانَ ".
وقال ابن العربي ولا يقال عصاة وهو أول لحن سمع بالبصرة ولكن المسموع من الفراء أول لحن سمع هذه عصاتي فجعل أول اللحن هذه عصاتي لا عصاة كما هو عن ابن العربي ولم يقيد بالبصرة كما قيده ابن العربي . أنظر :الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني لصالح بن عبد السميع الآبي الأزهري ص234.