( 210 ) مدار الأفكار
إحياء عاشوراء
يقول الشاعر العربي :
في مهرجان الحق أو يوم الدم = مهج من الشهداء لم تتكلم
يبدو عليها نور نـور دمائها = كدم الحسين على هلال محرم
إن من نعم الله سبحانه وتعالى على عباده أن يوالي مواسم الخيرات
عليهم على مدار الأيام والشهور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله، ومن هذه المواسم شهر الله
المحرم الذي يعدّ من الأشهر الحُرم التي ذكرها الله عزّ وجل ّ في قوله: « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ
اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا
فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( (التوبة:36(
، وقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم: «السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم، ثلاث متواليات: ذو
القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان»، وسمي هذا الشهر محرما
لتحريم القتال فيه، وقيل لتحريم الجنة فيه على إبليس، وقد كانت العرب تعظمه في الجاهلية وكان يسمى
بشهر الله الأصم من شدة تحريمه، وقد رجح طائفة من العلماء أن محرم هو أفضل الأشهر الحرم، فقد
روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي أنه قال: (أفضل الصيام بعد
شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل)، وقد سمى النبي
المحرم شهر الله دلالة على شرفه وفضله، فإن الله تعالى يخص بعض مخلوقاته بخصائص ويفضل
بعضها على بعض. وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى: )إن الله افتتح السنة بشهر حرام
واختتمها بشهر حرام، فليس شهر في السنة بعد شهر رمضان أعظم عند الله من شدة تحريمه) ,
وفي
اليوم العاشر من شهر المحرم الذي يسمى «يوم عاشوراء» حصل حدث عظيم، ونصر مبين، ظهر
فيه الحق على الباطل، حيث أنجى الله فيه موسى عليه الصلاة والسلام وقومه وأغرق فرعون وقومه،
فهو يوم له فضيلة عظيمة وحرمة قديمة، وكان موسى عليه السلام يصومه لفضله، وكذلك كان أهل
الكتاب يصومونه وقد وردت أحاديث كثيرة عن فضل يوم عاشوراء والصوم فيه، وهي ثابتة عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فقد روي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أنه قال: «ما رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضَّله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء، وهذا الشهر
يعني شهر رمضان»، وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس ليوم
فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء»، وجاء في صحيح مسلم أن رجلا سأل
رسول الله عن صيام عاشوراء فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله»، ومخالفة لأهل
الكتاب في الصوم فقد عزم النبي في آخر عمره على ألا يصوم يوم العاشر مفردا بل يضم إليه يوما آخر
في صومه، ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «حين صام رسول الله عاشوراء
وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال : فإذا كان العام المقبل إن
شاء الله صمنا التاسع»، أي مع العاشر مخالفة لأهل الكتاب، قال: «فلم يأت العام المقبل حتى توفي
رسول الله»، ويقول ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد: «مراتب الصوم ثلاث: أكملها أن يصام قبله
يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر
وحده»، ويقول الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين: «يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر
مُحَرَّم الذي هو أول السنة الهجرية بالأشهر الْهِلَالِيَّة، ورد أنه اليوم الذي أَنْجَى الله فيه موسى وقومَهُ،
وأغرق فيه فرعون وقومَهُ؛ فصامه موسى وصامه اليهود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن
أَحَقُّ بموسى منكم» فصامه، وأمر بصيامه، وكان قد فُرِضَ أَوَّلًا، ولَمَّا فُرِضَ رمضان أصبح صيامه
نافلة، لكن فيه فضل كما في الصحيح عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صيام يوم
عاشوراء يُكَفِّرُ السَّنَة التي قبله»، وإحياء يوم عاشوراء يتم بالأعمال الصالحة وإتباع سنة النبي
صلى الله عليه وسلم.
حيّ الذي ما حاد عن نهج الأخيار=حيث إتباع الخير نورٍ على نـور
يتبع مسار النور مع درب الأبرار = وفي كل موسم خير حاضر و له دور