السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شُموخ امرأة ،،
مرحبا بك سيدي جوهر الراوي،
لقب جميل ،،،
في زمن الألقاب الغريبة،
في وقت ٍ تبدلت فيه المفاهيم !!
اشكرك سيدي على تواضعك ورقه حرفك
فاختيار ي للقب كان منطلقه تجربة حياة ارفض بها الانكسار او الاستسلام لراية الانهزام بكل تواضع هو ذا سبب اختياري لقبي
تبقى شموخ امرأة تلك الأنثى الشامخة بدينها وأخلاقها ،،
رافعةً هامتها واثقة من نفسها،،
معلية ٍ للكلمة الرزينة ،،
ومعلنة للخلق القويم ،،
قدوتها في ذلك كل امرأة ٍ لها من السمعة الطيبة النصيب الأوفر
وقبل ذلك آيات كتاب ربها ،،
وأحاديث نبيها صلى الله عليه وآله وسلم
وما سعي المراة منا الا ان تشرف صورة المراة العربية اولا والمسلمة ثانيا
ان تصون عفافها وتنشر ثقافتها كي تزيل ثقافة الجهل التي رسمها الغرب عنها وعيشة القهر التي نسبت اليها
كي تقول بانني انا العربية المسلمةارسم شموخي بادبي وحسن خلقي احفظ بدني من لظى الفتن لساني لا ينطق بفاحشة انما زاده عذب الكلام وما ينطقه من درر
اما كتابي فاتخذه سراجا منيرا يبعد عني لظى الفتن
والفرق بيني وبينكن انني العربية المسلمة انا من كرمها الله وحفضها بعنايته وفضلها عن سائر الامم
فـ لله درك أيتها الشامخة ،،
تقديم متواضع علهُ ،،
يصل إلى قلبك النقي ،،
وإلى روحك الزكية ،،
بكل الود والورد،،،
سيدي اشكر لك هذا التقديم الراقي والاكثر من رائع فقد اخجلت بساطتي وتواضعي
لك مني باقات الفل والياسمين
أرحب بك في الكرسي المخملي الأزرق
مرحبا بك سيدي باحرفي المتواضعة وكلماتي المتبعثرة التي اخذتها من بين تقاسيم قلبي
كي تخاطب قلوبكم بكل شفافية وصدق
واسمحي لي بأن أوجه لك الأسئلة التالية
فلتتصدر المكان سيدي وتفضل بالسؤال
ارجو ان اوفق بالرد عليك
:
1) بما أنك من الجزائر ، وكلنا نعلم أن الجزائر هي بلد الجهاد والمجاهدين
تلك الأرض الأبية والتي فداها أهلها بدمائهم الزكية وأرواحهم الطاهرة
فهلا تحدثينا عن مدينتك بالذات وطبيعتها وعدد سكانها وأهم معالمها وما إلى ذلك من معلومات ترينها ؟
لي الشرف ان اكون مرشدتك ومرشدة جمهور الشموخ كي اعرفكم على المنطقة التي اقطن بها فاهلا وسهلا بكم بمدينتي المتواضعة
اما عن الموقع فهي بوسط الجزائر تبعد عن العاصمة ب 300 كلم تتسع على مساحة تقدر ببـ: 32256.35 كلم2 ، و تمثل 1.36 % من المساحة الإجمالية للجزائر
تتوسط السهوب بين احضان الصحراء والهضاب العليا وتعتبر همزة وصل بين الشمال الجزائري والجنوب
وقد ظهرت بمقتضى التقسيم الاداري الجديد بسنة 1974 للجمهورية الجزائرية و يبلغ عدد سكانها اكثر من 897.920 نسمة و تبلغ الكثافة السكانية 27.8 نسمة/كلم2.
وهي تضم 36 بلدية ، و 12 دائرة
مساحة المنطقة وموقعها اعطياها ميزة التنوع الطبيعي من سلاسل جبيلة بالوسط تتخللها قمم جبال فارغة تنوع بانواع النبات
اما عن المناخ هي منطقة سهبية شبه صحراوية .. تجمع بين التل و الصحراء شتاؤها بارد و صيفها حار جاف و يكون غالبا ألطف عن مناطق الساحل. و ذلك بالنظر للحزام الغابي الأخضر المحيط بها.
قد اختصرت كثيرا في التعريف ولاكن اعلمك بانها منطقة تزخر كثيرا باندر انواع النسور بالعالم لذلك نجدها قبلة للكثير من الخليجيين واكثرهم امراء السعوديةوقد كان للاثار الرومانية حظ الاسد وايضا هي تحتوي معالم تمتد الى ما قبل الميلاد
هذا هو الزي التقليدي للمراة بالمنطقة
لقد كتيت ِ في خاطرتك المنشورة في الشموخ بعنوان " أمسية رجل " مايلي :
" حاولت ان اكافح امواج الحيرة الشديدة التي تولتني على الاثر
كنت حينئذ من تلك الحال من النشوة النفسية التي يود المرء فيها لو يعانق كل شجرة من
اشجار الطريق ويتحسس جذعها..
وكانه يتحسس يدا امه...وفي اقل من ثانية ادركت ما لبثت لساعات طويلة ارفض الاعتراف
لنفسي به ...فسروري وطربي لم يكونا غير سكرة ولدتها اكذوبة..اتت بها عاصفة الشوق
لتنسف ماض كاذب ظل يزعم بانه اسطورة من اساطير الزمان.... ففي دقة الملهوف وجدت
نفسي تحركها كلمات خرجت من فمي متخاذلة وكانها دفاع تلميذ مذنب تعصف به حيث الديار
المظلمة فمن يدفع ثمن الساعات الهنيئة التي استمتعت بها عواطفي........
اتدفعها اشواقي المحرقة ...ام تلك العاصفة التي اتت على الفكر والقلب وجعلت منهما اشواقا
تائـــــــــهة
ابدا فالشوق لا يعصف به والعبرة بالنتائج وليست بالدوافع النبيلة والنتائج السلبية" !!!
2) فهل
مازالت العاصفة تعصف أم أن الأجواء قد تغيرت ولماذا .؟
امسيات رجل بقلمي هي مساحة رجل اردت الولوج اليها كي اتحسس بها نبض ادم وهي ايضا محاولة مني تقمص تلك الشخصية ولو لليلة واحدة علي احفل بالعديد من الاجوبة التي غازلت السؤال بداخلي
اما عن تلك العاصفة فاصدقك قولا ابدا لم تنتهي بل اعلنت الهدنة بهدوءها المؤقت فقد تعلن ثورتها وباي وقت وقد تتحول اعصارا
فاجلها غير مسمى ببساطة لانها لم تدرك الحقيقة الحقيقية لكل منهما فاما ان تهتدي الى الجواب او ان تاخذ كل شيء امامها
"
عجزت اللهجة الجزائرية عن مواكبة تطورات مفردات العشق وفي التعبير عن الحب أمااذا لم يجد الجزائري غير لهجته للتحدث عن مشاعره فلا تفوتي ايتها المراة فرصة النظر الى وجهه الذي يتصبب عرقا وحياءا واحمرارا وكبرياء كأن شيئا كبيرا قد فقده وربما لوخيروه بين البوح والاحتلال فسيفضل احتلال ارضه عن احتلال الروح والتعبير عن الحب ورغم ذلك فالجزائري كائن عاطفي جدا وحينما يحب فهو عملي يقدم الفعل قبل القول ليبرهن عن حبه.
قد صدقت كاتبة المقال بما اوردت عن الرجل الجزائري والصعوبة التي يتلقاها لترجمه مشاعره والتعبير عن عاطفته وقد تكون ترجمة فعليه اكثر من ان تعتلي كرسي البوح ربما هو احساس بالرجولة المتعالية والتي تعتبر التعبير عن المشاعر نقطة ضعف به قد تتخذها المراة اداه للتحكم به فيما بعد فالرجل الجزائري يعلو كبرياءه الملتسلطوعنفوانه القيادي
عندما نزلت لفترة في وطن عربي شقيق أنا المقبلة من مدن الصمت المطبق اندهشت من كمية المفردات المليئة بالمعاني الجميلة فبمجرد أن دخلت المطار وجدت الكثير من البوح في استقبالي لدرجة انني لم أفرق بين الكلام الذي يقصد منه الغزل والذي يقصد به التعامل بذوق كنت أرد ببعض الخجل على هذه المجاملات اللطيفة التي ظلت تطاردني في كل مكان فأعلنت الحرب عليها حتى أفرق بين الجد والهزل.
نظرا لتنوع الحضارات التي تعاقبت على دول المغرب العربي بصفة عامة واختلاطها اكثر بالمجتمع الاوروبي فاصبحت تلك المجتمعات تجمع بمكوناتها الاجتماعية مزيجا بين الاصالة العربية والمعاصرة الاوربية بكل شيء حتى بالتعاملات اليومية داخل الاسر مما جعل المجتمعات الاخرى تاخذ نظرة خاطئة عن المجتمع المغاربي فهم يعاملوننا على هذا الاساس متفتحون الى ابعد الحدود لا نلتزم باية روابط او مبادئ فقط الثقافة الاوربية هي ما تميزنا وانا لا الومهم على ذلك لاننا نحمل ذلك المزيج المتناقض الذي لم يفهم ولن يفهم الا اذا تعايشت معنا وتفقدت دواخلنا كي تستطيع التمييز بين عروبتنا بما تحمله من ضوابط وبين ما امتزج بعاداتنا وتعاملاتنا وهذا نظرا لتعاقب الاستعمار وامتداد فترة تواجده وقد كانت الجزائر من اكثر دول المغرب تاثرا حيث مكث بها الاستعمار اكثر من 130 سنة منذ سنة 1980 حتى الخامس من جويلية 1962 يعني فترة لا يذكرها الا اللسان
ما اود قوله ان تركيبة مجتمعنا المغاربي بصفة عامة والمجتمع الجزائري صعبة الاستيعاب ولن استطيع ان اوصل مفهومها الحقيقي الى اذهانكم حتى تدخلو هاته البلدان وتتعايشو معها كي تعرفو الحقيقة الحقيقية لنا
ومن جهة أخرى أدركت النظرة التي يحملها بعض رجال المشرق العربي الى نساء المغرب العربي بأن الواحدة منهن سهلة الاختراق فتراهم يسرعون الى ايجاد قناة للتواصل ومحاولة اقامة علاقة تتحرك في اتجاه واحد ألا وهو اتجاه( ثقافة الفرصة).. فكيف تبرمج هؤلاء الرجال على هذه الفكرة ؟ وكيف تبرمج الرجل العربي على الكثير من الأفكار الأخرى؟
هي اخطاء سببها الثقافة الاوربية التي تمتزج بثقافتنا الا اننا نعنى كثيرا بالثقافة العربية التي يرفض الكثير استيعابها
ربما للتنوع الثقافي والاختلاف به كما سبق وذكرت
أن تعشق المرأة الكلام الجميل لايعني اطلاقا أنها لاتفضل رؤية القول متجسدا في الفعل فالقول لوحده تخدير موضعي مؤقت والرجل الذي يبارك ثورة المرأة الواعية ويتعاطف مع حريتها ويستمع الى شهقتها الحزينة هو نفسه الذي يتركها تحلق في المدى وحيدة ويتجه الى أخرى فاتنة متنكرة مستسلمة عن كيد وينجذب الى كرنفال الضوء فتقتنصه.
هذا ما يعشقه أكثر وينطبق تماماعليه المثل الفرنسي القائل :"كوني جميلة واصمتي" هذا الرجل المتكىء على التفوق والامتيازات التي ورثها سلفا ودون عناء والذي شرب نخب الانتصار على هزائم المرأة السرية وغرس عوسج النصر في دموعها الصامتة وحول أنوثتها لحلبة صراع وأسئلة هو عاجز في حقيقة الأمر على ملامسة حنايا امرأة موجوعة بسببه وعاجز عن فعل التقمص الوجداني الذي يتيح له الشعور بوجدانها وطالما لم يتمكن من لمس ذاته ومكاشفتها والوقوف عند بؤر التوتر التي تعرقل بوصلة رؤاه مدا وجزرا وطالما تقبل ارثه التاريخي دون مراجعة أو تصحيح فمعادلة التكامل لن تتحقق بين الرجل والمرأة ومادام الفعل والقول منفصلان ولا يتقاطعان دائما فسيحدث دوما انشقاق وانعطاف في العلاقة.!
موضوع يطول الحديث به لانه بحاجة الى تحليل تفصيلي فليس كل ادم واحد وكذلك الامر بالنسبة لحواء هذا من جهة واذا ما اردت الردعلى هذا المقتطف مما قالته وعن ادم الذي تعنيه بهاته الزاوية فاقول للاسف هو يعنى بانوثة حواء لا بشخصها ادم هذا يفضل المراة عن الانثى فيخاطب الانثى بهمسات منومة تستفز غرورها وتهزم كبرياءها الا انه يهمل جانبا كبيرا منها وهو العقل فان اراد ان يتقن لغة الاحتواء فعليه ان يختار المراة بشكل متكامل بكل تفاصيلها وتقاسيمها وليس بامكانه اخذ البعض وترك الكل والا فانه يرسم بداية الفشل وان طال اعلانه
فليس بامكانه ان يحتفظ بالانثى لحالها سيصيبه الملل ويبحث عن اخرى سعيا للتجديد ولا يمكنه ان يختار العقل لوحده لانه سيجن بنظام عسكري دقيق المواعيد
فما عليه الا ان يختار الوسط امراة تجمع بين الانوثة والعقلانية كي تعتدل كفتا الميزان ويتقنا لغة الاحتواء
3) فما تقول شموخ امرأة في شأن ما قالته ندى مهري أعلاه؟
سبقتك بالرد اعلاه قد اختصرت فتناولت زبدة الموضوع اما التفاصيل فانها تحتاج لفتح باب للنقاش ويكون الحوار مناصفة بين حواء وادم الحقيقين كي يتسنى لهما فض هذه الجدلية
4) بما أنك من المغرب العربي وتحديدا من الجزائر فما هو انطباعك عن الرجل الخليجي بصفة عامة ؟
بكل صراحة لا ازال متانية الخطى في معرفة واكتشاف عقلية الرجل الخليجي الا انه يملك من اصوله العربية الكثير
يعنى بالنخوة والشهامة يمثل بها اصالته ويذكر عراقته باصله لا بوجوده
كل الود والورد لك يا حفيدة الأمير عبدالقادر .!
افخر بهذا اللقب حفيدة الامير عبد القادر وابنة المليون والنصف مليون شهيد
ابنة الجزائر وكلي اعتزاز وفخر