فهذة رحلة مباركة فيى اطهر بيوت الدنيا واكرمها بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
صور من حياة السيدة عائشة رضي الله عنها وسيرتها العطرة ...
هي ابنة عبدالله ابن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى
_ المعروف بأبي بكر الصديق رضي الله عنه /القرشية التميمية المكية /وابوها هو الصديق الذى كان أول من صدق الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حدث الناس بحديث الاسراء والمعراج وكذبه المشركون
وامها هى ام ورمان " وقيل ان اسمها زينب " وقد كانت من السابقات الى الاسلام بمكة
الزواج المبارك
بعد حوالي سنتين من وفاة السيدة خديجة رضى الله عنها جاء الوحى من الله تعالى الى الرسول
صلى الله علية وسلم يحمل الية بشرى الزواج من عائشة بنت الصديق رضي الله عنه وقد تزوجها الرسول صلى الله علية وسلم ثم هاجرة معة الى المدينة وقد سكنت بحجرة ملاصقة لمسجدة الشريف ؛وقد كثر نزول الوحى على الرسول صلى الله عليه وسلم فى هذه الغرفة ولذلك عرفت ب"مهبط الوحى"
وفي بيت النبوة كان للسيدة عائشة رضي الله عنها منزلة خاصة فى قلب الرسول صلى الله عليه وسلم ولم تباغها واحدة من زوجاتة ؛ وقد روى عن انس بن مالك رضى الله عنه ؛ قوله : ( أول حب كان فى الاسلام حب رسول
النبى صلى الله عليه وسلم ل عائشة رضى الله عنها ) فقد كان المسلمون يعلمون بحبه صلى الله عليه وسلم لها ومنزلتها الكبيرة لدية ولذلك كان ينتظرون يوم عائشة رضى الله عنها ليقدمو لة صلى الله عليه وسلم هدياهم مما أثار غيرة أمهات المؤمنين رضى الله عنهن جميعا فذكرت أم سلمة ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم يا: أم سلمة لا تؤذيني فى عائشة "فانه والله لم ينزل على الوحى وأنا فى لحاف امرأة غيرها) رواه البخارى.. وهي التي نزلت آيات الله تعالى تعلن براءتها من فوق سبع سموات مم رفع شأنها وزادها نورا وبها :
بعض من علمها الغزير
كان علم السيدة عائشة رضي الله عنها واسعا غزيرا ؛فهي ملمة بكل ماتصل اتصل بالدين من قران وسنة ؛وفى ذلك قال الحاكم فى " المستدرك " ان ربع أ حكام الشريعة عنها ( أى السيدة عائشة ) وقال أبو موسى الاشعرى" الصحابى الجليل : (ماأشكل علينا _أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم حديثا قط الاوجدنا عندها منة علما فقد كان الصحابة رضى الله عنهم يستفتونها فى الامور التى لايستطيعون اتخاذ الرأى بشأنها , كما كانت تصحح لكبار الصحابة والعلماء الايات والاحكام والاحاديث وتوضح لهم ما خفى عنهم
وكاتن تسأل الرسول صلى الله عليه وسلم عن معانى الايات والمراد منها ولذلك كانت تتلقى التفسير من معلم البشرية الاول لة صلى الله عليه وسلم ؛ فعنها رضى الله عنها قالت _( سألت رسول الله لة صلى الله عليه وسلم عن هذه الاية )
(وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )
أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون ؟ قال : _ لايابنت الصديق ؛ ولكنهم الذين يصومون ويصلون و يتصدقون وهم يخافون ألايقبل منهم . رواة ابن ماجد والترمذى .وقالت أيضا (سألت رسول الله لة صلى الله عليه وسلم عن قولة عز وجل :
( يوم تبدل الارض غير الارض والسموات )
فأين يكون الناس يومئذن يارسول الله ؟
فقال : (على السراط ) . رواة مسلم وتعد السيدة عائشة رضى الله عنها من كبار حفاظ السنة النبوية
ولكن هى تتفرد بمميزةهامة وهيى انها كانت تروى الحديث عن الرسول لة صلى الله عليه وسلم
مباشرة لم تنقلها من أحد ؛ولذلك روت أحاديث لم يرويها أحد غيرها ؛ وبذلك حفظت لنا جزءأ كبيرا
من أحاديث الرسول لة صلى الله عليه وسلم وسنته فى بيته
.
وفاتها بعد حياة حافلة بالجهاد توفيت السيدة عائشة رضى الله عنها في السادسة و الستين من العمر وكان ذالك في شهر رمضان فى السنة الثامنة والخمسين للهجرة ؛بعد ان مرضت مرضأ ألزمها الفراش ودفنت باالبقيع رضى الله عنها .
.ويعد هذا قليلا من كثير نقلناه على سبيل المثال فقط للتدلليل على مبلغ فقه ام الؤمنين عائشة رضى الله عنها وسعة علمها وسمو أدبها وسلامتة بلاغتها وعظم منزلتها .
المصدر (كتاب زوجات الرسول صلى الله عليه واله وسلم )
لمقام (عائشة) الحنون سلامي
بقصيد شعر من سنا إلهامي
زوج الحبيب المصطفى خير الورى
نور العيون فقيهة الإسلامِ
نالت مكارم ربها بعطائه
في بسطه بزواجها بتهامي
ولها مآثر عيشها بجواره
في صحبة ميمونة بوئامِ
فهي الحبيبة للحبيب أحبها
طه بثغر جماله البسامِ
وهي الطهورة طهرها ربُّ العلا
أنزله في وحي له وكلامِ
بكتاب ربك مثبتاً في سورة
للنور نارت عتمة الأفهامِ
وأضاءت الأذهان بالحق الذي
شقت بوارقه كثيفَ غمامِ
وهي الفقيهة للجميع علومها
فاضت لنا بمسائل الأحكامِ
ورحابُ حجرتها تَصَدَّرَ غيرها
في الاهتمام ل(أحمد) بمقامِ
بالحب في عدل الحبيب المجتبى
لجميع أزواج له ونظامِ
أنعم بها ذات المهابة إنها
أم الكرام على مدى الأيامِ
أمي وأمِّ المؤمنين جميعهم
حازت مفاخر قدرها المتسامي
في ذروة العلياء فيها ترتقي
أعلى الأعالي في علا الإكرامِ
هيموا ب(عائشة) الكريمة وانشروا
زهر المحبة في ربيع هيامِ
بِسُرَاقَةٍ خضراء كان زواجها
بالوحي جاء بقدرة العلامِ
ويقول طه ما يشاء المرتجى
ربي يكون بحكمة وتمامِ
سبحانه رب الوجود بحكمة
يقضي إلهي خالق الأجرامِ
منها أحاديث صحاح كلها
جاءت بفضل (خديجة) الإنعامِ
غارت وقالت للحبيب مقالة
فيها تغار على النبي السامي
لكنها روت الحقيقة كلها
عن فضلها بجهادها الإسلامي
وروت مآثر زهرة نبويةٍ
فاضت بطيب أطايب الأكمامِ
فمقام آل البيت فيها أثمرت
ثمراته في صدقها المتنامي
ماذا أقول عن الصدوقة إنها
صديقةٌ في روض صدق نامي
في مهجة الأخيار قام مقامها
عبر السنين وطيلة الأعوامِ
رباه فاهدي المسلمين جميعهم
للعدل دون تفرق وخصامِ
وانصر بفضلك يا إلهي ديننا
نصراً مبينا خافق الأعلام
وأعد إلينا قدسنا يا بارئي
أنقذه من قيد به بظلامِ
وحِّد صفوف المسلمين وهب لهم
صفو القلوب بمحتواه العامِ
ليكون كل المسلمين جماعةً
في وجه أعداء له ولئامِ
أعني اليهود المجرمين ببطشهم
بالمسلمين بخسة الإجرامِ
هيا لحب الآل آلِ المصطفى
وجميع صحب للحبيب كرامِ
وجميع زوجات النبي المجتبى
بمراد قصد طيب ومرامِ
صلى الإله على النبي وآله
ما لاح برقٌ لامعٌ بركامِ !!
شعر
صبري الصبري
w,v lk pdhm Hl hglclkdk uhzai vqd hggi ukih ,Hvqhih hglclkdk pdhm vqd w,v uhzai ukih